憲臺(tái)文法地，翰林清切司。
鷹猜課野鶴，驥德責(zé)山麋。
課責(zé)雖不同，同歸非所宜。
是以方寸內(nèi)，忽忽暗相思。
夏日獨(dú)上直，日長(zhǎng)何所為。
澹然無(wú)他念，虛靜是吾師。
形委有事?tīng)?，心與無(wú)事期。
中臆一以曠，外累都若遺。
地貴身不覺(jué)，意閑境來(lái)隨。
但對(duì)松與竹，如在山中時(shí)。
情性聊自適，吟詠偶成詩(shī)。
此意非夫子，余人多不知。

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澹然

(1).恬淡貌。《韓非子·大體》：“澹然閒靜，因天命，持大體?！?宋 蘇軾 《祭陳君式文》：“澹然無(wú)求，抱潔沒(méi)身?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“余見(jiàn)高壽之人多能養(yǎng)精神，不妄用之，其心澹然，無(wú)所營(yíng)求?！?/p>

(2).安定貌；安靜貌。《文選·揚(yáng)雄＜長(zhǎng)楊賦＞》：“使海內(nèi)澹然，永忘邊城之災(zāi)?！?李善 注：“澹，安也?！?唐 李白 《古風(fēng)》之三四：“天地皆得一，澹然四海清?！?康有為 《＜人境廬詩(shī)草＞序》：“ 吳雙遣 澹然旁坐，如枯木垂釣?！?/p>

無(wú)他

亦作“ 無(wú)它 ”。亦作“ 無(wú)佗 ”。1.沒(méi)有別的。《孟子·告子上》：“人有雞犬放，則知求之；有放心則不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o(wú)也，與民同樂(lè)也?！?金 元好問(wèn) 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》：“圣人之道無(wú)它，至誠(chéng)而已?！?/p>

(2).猶無(wú)恙；無(wú)害?！逗鬂h書(shū)·隗囂傳》：“若束手自詣，父子相見(jiàn)，保無(wú)佗也。”《后漢書(shū)·馬援傳》：“ 援 閒至 河內(nèi) ，過(guò)存 伯春 ，見(jiàn)其奴 吉 從西方還，説 伯春 小弟 仲舒 望見(jiàn) 吉 ，欲問(wèn) 伯春 無(wú)它否，竟不能言，曉夕號(hào)泣，婉轉(zhuǎn)塵中?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·德行》：“儻窀穸不為盜所發(fā)，珠必?zé)o他。”

(3).無(wú)二心，專一?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死無(wú)他?！?三國(guó) 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有貧賤，可以無(wú)他?！?宋 蘇軾 《徐州謝表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無(wú)他?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無(wú)他也?！?/p>

虛靜

(1).清虛恬靜。《文子·自然》：“靜則同，虛則通，至德無(wú)為，萬(wàn)物皆容。虛靜之道，天長(zhǎng)地久，神微周盈，於物無(wú)宰?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·通國(guó)身》：“夫欲致精者必虛靜其形，欲致賢者必卑謙其身。” 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·楊恭政》：“ 邯 問(wèn)昔何修習(xí)？曰：‘村婦何以知，但性本虛靜，閑即凝神而坐，不復(fù)俗慮得入胸中耳?！?明 唐順之 《吏部郎中薛西原墓志銘》：“讀 老子 及 瞿曇氏 書(shū)，得其虛靜慧寂之説，不逆于心?！?/p>

(2).寧?kù)o。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·脯臘》：“脯成，置虛靜庫(kù)中，紙袋籠而懸之。” 朱自清 《論逼真與如畫(huà)》：“ 元 朝 倪瓚 的山水畫(huà)，就常不畫(huà)人，據(jù)說(shuō)如此更高遠(yuǎn)、更虛靜、更自然?！?/p>

白居易名句，夏日獨(dú)直，寄蕭侍御名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考