出自元朝譚處端《西江月八首》
頓悟輪回入道,時(shí)中鍛煉綿綿。存存損損恁專專。要免將來(lái)流轉(zhuǎn)。火滅蓮開五葉,煙消玉結(jié)三田。欲超無(wú)上離人天。了取空虛古殿。
寒后添些紙布,饑來(lái)乞覓殘馀。野情喜不擇粗疏。且要遮形楂肚。自嘆愚蒙過(guò)甚,徒勞設(shè)藥防拘。從今放下樂(lè)清虛,做個(gè)憨憨暮故。
寒后添些紙布,饑來(lái)展手巡街。殘羹冷飯且充齋。柔弱清貧遠(yuǎn)害。萬(wàn)禍皆因心起,無(wú)心無(wú)禍無(wú)災(zāi)。自從心定守真胎。云水逍遙自在。
堪嘆光陰迅速,日生思慮憂愁。憨憨甘作逝波流。迷戀氣財(cái)色酒。日月暗催人老,利名不使心休。爭(zhēng)如放下觀山頭。明月家家盡有。
學(xué)道休於外覓,靈苗出自心田。鐵牛耕透見(jiàn)根元。全在殷勤鍛煉。認(rèn)證元初面目,端身勿使邪偏。六鈞弓硬拽來(lái)圓。箭箭紅心有驗(yàn)。
役我盡因心意,滌除般若玄機(jī)。不勞南北與東西。方寸些兒便是。寶鑒塵埃蒙昧,須從磨煉輝輝。光明一點(diǎn)照無(wú)為。直入蓬萊幽邃。
欲入全真門戶,行住坐臥寂寥。存心乞化度中朝。塵事般般屏了。莫論黃芽白雪,休搜龍虎嬰嬌。色財(cái)無(wú)掛火煙消。便是蓬萊三島。
作伴修行未是,飄飄物外行持。孤云野鶴任東西。何有些兒礙滯。淡飯尋他兩頓,清清凈凈無(wú)為。寂寥瀟灑最相宜。別有一般滋味。
以上譚處端作品《西江月》共8首
注釋參考
五葉
(1).指人參。 唐 溫庭筠 《寄周繇求人參》詩(shī):“九莖仙草真難得,五葉靈根許惠無(wú)。” 唐 陸龜蒙 《謝友人惠人參》詩(shī):“五葉初成椵樹陰, 紫團(tuán)峰 外即 雞林 ?!眳㈤?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草一·人參》。
(2).五個(gè)花瓣。 宋 馬永卿 《懶真子·箬下酒五酘酒》:“‘桃花上面紅’,謂五羖酒取桃花五葉也。”
(3).五代,五世。 唐 梁肅 《述初賦》:“播五葉而逮予,垂慎身之芳烈?!薄杜f唐書·禮儀志三》:“朕接統(tǒng)千歲,承光五葉?!?/p>
三田
(1).古時(shí)天子、諸侯每年三次田獵,稱為三田。《禮記·王制》:“天子諸侯無(wú)事,則歲三田,一為乾豆,二為賓客,三為充君之庖?!?孔穎達(dá) 疏:“一歲三時(shí)田獵。獵在田中,又為田除害,故稱田也。”
(2).道家謂兩眉間為上丹田,心為中丹田,臍下為下丹田,合稱三丹田或三田。 唐 呂巖 《贈(zèng)劉芳處士》詩(shī):“悠悠憂家復(fù)憂國(guó),耗盡三田元宅火。” 宋 范成大 《宿妙庭觀次東坡舊韻》:“升隆三田自有丹,浪尋盤鼎斸仙壇?!?沉欽韓 注引《玄奧集》:“腦為上田,心為中田,氣海為下田。” 明 宋濂 《傅同虛像贊》:“將求子於外兮,則鍊精於三田;欲索君於內(nèi)兮,則游神乎八天?!?/p>
譚處端名句,西江月八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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