踏青人被色香迷，擊壤翁看蓓蕾知。
漏籍譜中無(wú)可恨，花開(kāi)殿后未為遲。

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踏青

被色

舊說(shuō)，人秉五行而生，五行有色，故人亦受色?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故人者，天地之心也，五行之端也，食味別聲被色而生者也?！?孔穎達(dá) 疏：“被色者，五行各有色，人則被之以生也。被色，謂人含帶五色而生者也?！?唐 元稹 《象人》詩(shī)：“被色空成象，觀空色異真，自悲人是假，那復(fù)假為人？”

壤翁

即壤父。泛指太平盛世的老人。 宋 宋祁 《明堂頌》序：“謹(jǐn)撰成《明堂頌》一篇。辭淺義直，可使戶曉；壤翁轅童，皆得歌謳?！?/p>

蓓蕾

亦作“ 蓓藟 ”?；ɡ?，含苞未放的花。 閩 徐夤 《追和白舍人詠白牡丹》：“蓓蕾抽開(kāi)素練囊，瓊葩薰出白龍香。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六：“刺桐花深紅，每一枝數(shù)十蓓藟，而葉頗大，類(lèi)桐，故謂之刺桐?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》：“時(shí)已初冬，墻內(nèi)不知何花，蓓蕾滿樹(shù)?！?艾青 《春》詩(shī)：“在東方的深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾?！?/p>

劉克莊名句，諸家牡丹已謝小圃忽開(kāi)兩朵皆大如斗戲題二絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考