出自元朝王吉昌《采桑子四首》
慧光剔透茅心鄙,絕慮忘情。形靜神清。捧出圓空一點明。驅(qū)云掃霧神機勝,出入縱橫。實相難明。揮斥光華耀八*。
性弘定慧空消息,虛谷傳神。無象天真。拍塞乾坤貌至純。歷年無礙圓明相,不變長春。祖意明伸。陰粹陽精身外身。
性珠瑩徹禪天月,三界流光。四海呈祥。氣會神交降玉霜。靈芽勻漬金花綻,透體清香。麝噴明堂。歷劫宗風(fēng)道化昌。
志樞動靜勤朝暮,特玩屯蒙。消息玄通。橐龠吹噓契太空。匠成伏火純陽體,法界沖融。造化真功。宇宙都歸掌握中。
以上王吉昌作品《采桑子》共4首
注釋參考
陽精
(1).指太陽?!抖Y記·月令》“月令第六” 唐 孔穎達 疏:“月是yin{1-1}精,日為陽精?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“天為積氣,地為積塊,日為陽精,月為yin{1-1}精。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之三:“ 荊卿 適 秦 時,白虹貫陽精?!?/p>
(2).指玉?!吨芏Y·天官·玉府》“王齊,則共食玉” 漢 鄭玄 注:“玉是陽精之純者,食之以御水氣?!?孫詒讓 正義:“《易·説卦傳》云‘乾為玉’,故為陽精?!禸ai{1*1}虎通義·考黜篇》云‘玉者德美之至也’,故為陽精之純者?!?/p>
(3).指山?!豆騻鳌こ晒迥辍贰盀樘煜掠洰愐病?漢 何休 注:“山者,陽精,德澤所由生,君之象?!?/p>
(4).指傳說中的龍?!度龂尽の褐尽す茌`傳》“惟以梳為枇耳” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》:“是以龍者陽精,以潛為陰,幽靈上通,和氣感神,二物相扶,故能興云?!?/p>
(5).jing{1~1}液。《說郛》卷七四引 南朝 齊 褚澄 《褚氏遺書·受形》:“男女之合,二精交暢,陰血先至,陽精后衝?!?/p>
(6).指上天之神?!墩f郛》卷七六引 宋 儲泳 《祛疑說》:“蓋天地之間,惟陰陽耳。天地者陰陽之祖也。神者,天之陽精,鬼者,地之陰氣?!?/p>
身外身
佛教語。指由正身變化產(chǎn)生出來的身體。 明 俞弁 《逸老堂詩話》卷上:“似僧有髮,似俗無塵,作夢中夢,見身外身?!薄段饔斡洝返诙兀骸?悟空 見他兇猛,即使身外身法,拔一把毫毛,丟在口中嚼碎,望空噴去,叫一聲‘變!’即變做三二百個小猴,周圍攢簇?!?/p>
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