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單詞乎

幸然有酒有相識(shí),對(duì)著這般景致,動(dòng)著這般樂(lè)器

出自元代張養(yǎng)浩《【雙調(diào)】胡十八》:

正妙年,不覺(jué)的老來(lái)到。
思往常,似昨朝,好光陰流水不相饒,都不如醉了,睡著。
任金烏搬廢興,我只推不知道。
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從退閑,遇生日,不似今,忒稀奇。
正值花明柳媚大寒食,齊歌著壽詞,滿斟著玉杯,愿合堂諸貴賓,都一般滿千歲。
。
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客可人,景如意,檀板敲,玉簫吹。
滿堂香藹瑞云飛,左壁廂唱的,右壁廂舞的。
這其間辭酒杯,大管是不通濟(jì)。
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試算春,九十日,屈指間,去如飛。
三分中卻早二分歸,便醉的似泥,渾都有幾時(shí)。
把金杯休放閑,須臾間日西墜。
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人會(huì)合,不容易,但少別,早相離。
幸然有酒有相識(shí),對(duì)著這般景致,動(dòng)著這般樂(lè)器。
主人家又海量寬,勸諸公莫辭醉。

。
人笑余,類狂夫,我道渠,似囚拘。
為些兒名利損了身軀,不是他樂(lè)處,好教我嘆吁。
喚蛾眉酒再斟,把春光且邀住。
。

自隱居,謝塵俗,云共煙,也歡虞。
萬(wàn)山青繞一茅屋,恰便似畫圖中間裹著老夫。
對(duì)著這無(wú)限景,怎下的又做官去。

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注釋參考

幸然

猶幸虧;有幸。 宋 劉克莊 《鷓鴣天·腹疾困睡和朱希真》詞:“幸然無(wú)事污青史,省得教人奏赤章?!薄端疂G傳》第六一回:“我思量平生學(xué)的一身本事,不曾逢著買主,今日幸然逢此機(jī)會(huì),不就這里發(fā)賣,更待何時(shí)!”《今古奇觀·賣油郎獨(dú)占花魁》:“幸然兩下相逢,你貪我愛(ài),割捨不下?!?/p>

有酒

謂喝醉酒。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 紅娘 扶將哥哥去書房中歇息,到明日咱別有話説?!?元 鄭廷玉 《后庭花》第二折:“ 李 順,你有酒了,你歇息咱?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第四三回:“ 月娘 見(jiàn)他有酒了,打發(fā)他脫了衣裳,只教 李瓶?jī)?與他磕了頭。”

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?!薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn),命之曰 侯尼于 , 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩(shī)情苦,豈是人間有相人?”

(2).指有貴相的人?!短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無(wú)位祿?!?仁亶 問(wèn):‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當(dāng)能得耳?!?/p>

(3).佛教語(yǔ)。佛教主張萬(wàn)有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一:“可見(jiàn)可現(xiàn)之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄。” 唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī):“有相無(wú)相身,唯師説始真?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無(wú)相者無(wú)有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣。”

這般

這般 (zhèbān) 如此,這樣 such 這般仔細(xì)的一個(gè)人 像這個(gè)樣子 like this

景致

景致 (jǐngzhì) 風(fēng)景 scenery 景致新奇

般樂(lè)

般樂(lè) (pánlè) 游樂(lè);玩樂(lè) play

張養(yǎng)浩名句,【雙調(diào)】胡十八名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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