五谷之中有淫{1*1}液，堯舜未嘗得涓滴。
剛?cè)釓堮Y理或容，兩間緣此生儀狄。
初如濫觴出眠山，中作江漢橫人間。
沃焦蘇枯亦宜有，滔天襄陵苦不難。
幾人捐軀乞鮫鱷，幾家蕩析無城郭。
古今魚鱉劇永嘉，至今無人非畢卓。
圣人哲士謀慮長(zhǎng)，金城鐵壁為堤防。
尊崇流水尚泛溢，黜降登躋毋升堂。
森嚴(yán)監(jiān)史如霜雪，無算無量無逾節(jié)。
僛僛傞傞未嘗有，山立佳人冰玉潔。
奈何世降波瀾狂，周公不作衛(wèi)武亡。
漢家石杠耗海內(nèi)，唐殿金龍跨遠(yuǎn)方。
上下因循為日用，勝理腸胃成膏肓。
病民害物拂后土，愁天怒地干陰陽(yáng)。
圣君宵衣急民瘼，一照萬方同忭躍。
救荒令典固當(dāng)爾，此事更有加商略。
東西晉武覆轍新，李白杜甫皆沈身。
夏后以前皆圣世，豈無貴客與鬼神。
四維不張既非美，人而無禮不如死。
阮籍罪當(dāng)投四裔，山簡(jiǎn)接羅尤亂紀(jì)。
江東命脈王茂弘，荊州父母陶士行。
更乞十年禁酺蠟，書生鼓腹老太平。

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五谷

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

堯舜

未嘗

涓滴

陳普名句，禁酒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考