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芰制荷紉未絮衣,溪船信宿自堪歸

出自宋代方回《次韻俞如問(wèn)旅思送之游松江》:

芰制荷紉未絮衣,溪船信宿自堪歸
倚門尚爾嗟行役,抱甕元來(lái)久息機(jī)。
江闊天遙鴻雁斷,日斜歲暮稻梁稀。
芋爐有地煨風(fēng)雪,骨肉團(tuán)欒夜共圍。

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注釋參考

芰制

《楚辭·離騷》:“製芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!焙笠浴败裂u”指隱居者的服裝。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“焚芰製而裂荷衣,抗塵容而走俗狀?!?/p>

絮衣

綿衣。《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》:“今降 胡義渠 蠻夷之屬來(lái)歸誼者,其眾數(shù)千,飲食長(zhǎng)技與 匈奴 同,可賜之堅(jiān)甲絮衣,勁弓利矢,益以邊郡之良騎?!?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·尤翁》:“翁指絮衣曰:‘此御寒不可少。’”

信宿

信宿 (xìnsù) 連住兩夜,也表示兩夜 stay over for two consecutive nights 公歸不復(fù),子女信宿。——《詩(shī)·豳風(fēng)·九罭》 流連信宿,不覺(jué)忘返。——《水經(jīng)注·江水》

自堪

自己能勝任,能忍受。《晉書(shū)·隱逸傳·譙秀》:“吾氣力猶足自堪,豈以垂朽之年累諸君也。” 唐 黃滔 《旅懷》詩(shī):“蕭颯聞風(fēng)葉,驚時(shí)不自堪。”《新五代史·唐臣傳·劉延朗》:“每帝遣使者勞軍,即陽(yáng)為羸疾不自堪,因數(shù)求解總管以探帝心?!?宋 文天祥 《議糾合兩淮復(fù)興》詩(shī)序:“已而諸將校諸幕皆來(lái),俱憤北不自堪?!?/p>

方回名句,次韻俞如問(wèn)旅思送之游松江名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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