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單詞乎

念從出懷繃,志在承箕裘

出自宋代鄭剛中《寓靈峰寺感懷》:

遙風(fēng)入林篠,淅瀝生夜愁。
明月過窗牖,照此虛室幽。
念從出懷繃,志在承箕裘。
唯知業(yè)書卷,何嘗識(shí)戈矛。
去年妖寇興,盡破東南州。
煙來走官吏,火過成墟丘。
豺虎恣捕噬,鼯鼪嘯朋儔。
砧俎血忠義,罝綱羅善柔。
皇皇勢窘急,有罅即愿投。
挈妻負(fù)幼子,敢謂生可偷。
潛遁得幽僻,如魚安脫鉤。
妥尾定驚膽,馀魂漸能收。
今者王師來,元兇已拘囚。
巢窟有馀類,尚此稽討搜。
參商隔弟妹,阻塞無書郵。
家在北山口,煙林里滄洲。
更此亂離后,當(dāng)無一椽留。
可但一堂廬,最苦悲松楸。
使我思?xì)w夢,枕邊清淚流。
嗟嗟廟堂客,為國須早謀。
積薪從下燃,誰云無后憂。
愿令弄兵者,依舊操鋤耰。
勿俾太平世,蟣虱生鞮鍪。

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注釋參考

箕裘

《禮記·學(xué)記》:“良冶之子,必學(xué)為裘,良弓之子,必學(xué)為箕?!?孔穎達(dá) 疏:“積世善冶之家,其子弟見其父兄世業(yè)鋾鑄金鐵,使之柔合以補(bǔ)治破器,皆令全好,故此子弟仍能學(xué)為袍裘,補(bǔ)續(xù)獸皮,片片相合,以至完全也……善為弓之家,使干角撓屈調(diào)和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世業(yè),仍學(xué)取柳和軟撓之成箕也。”良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意謂子弟由于耳濡目染,往往繼承父兄之業(yè)。后因以“箕裘”比喻祖上的事業(yè)。《晉書·陳壽司馬彪等傳論》:“咸能綜緝遺文,垂諸不朽,豈必克傳門業(yè),方擅箕裘者哉!” 宋 樓鑰 《送張子宓分教澧陽》詩:“君家世為儒,青箱襲箕裘?!?明 楊柔勝 《玉環(huán)記·童兒暗毒》:“愿爹爹百歲壽高,養(yǎng)童兒箕裘承紹?!?歐陽予倩 《晴雯補(bǔ)裘》第二場:“ 賈母 :箕裘付與兒孫輩,我自含飴樂余年。”

鄭剛中名句,寓靈峰寺感懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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