洪河豈不壯，余潤彌九里。
海內(nèi)所詠歌，在德不在水。
德人經(jīng)行地，可敬及蒲葦。
況有水如此，浪去劇雪委。
念昔涉濤江，怒鼉?nèi)缟街拧?br>天風怖殺{1*1}人，舟定舷有泚。
惕然三夜夢，沙礫下飛矢。
至今逢溝壑，敢照不敢洗。
忽誦涉汝詩，五字擬蘇李。
快言擊汰事，想見魚掉尾。
十年疑此樂，始誤斗柄指。
便當策我足，歲月忽轉(zhuǎn)徙。
未辦志和舟，且洗子荊耳。

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德人

(1).有德的人。指德操高尚者?！肚f子·天地》：“德人者，居無思，行無慮，不藏是非美惡?！?漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“德人無累兮，知命不憂。” 宋 秦觀 《俞紫芝字序》：“天下皆知有物所以失己也，不知有己所以失己也。，而德人知之?！?清 梅曾亮 《＜阮小咸詩集＞序》：“君之子 肇星 以詩稿屬序。余讀之，清婉恬適，如君其人，不以不得志於有司也，而有怨詞，有矜氣，真德人之音也。”

(2). 明 代初期對高級官員母、妻的封號。 清 周亮工 《書影》卷八：“ 洪武 八年， 宋濂 官禮部侍郎，封 濂 母 陳氏 、妻 賈氏 為德人。見誥命。后無‘德人’之稱?！?/p>

行地

(1).行于地上。《淮南子·人間訓》：“今人待冠而飾首，待履而行地?！?唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 蜀郡 有 萬里橋 ， 玄宗 至而喜曰：‘吾常自知，行地萬里則歸?！?/p>

(2).《易·坤》：“牝馬地類，行地無疆?！?王弼 注：“地之所以得無疆者，以卑順行之故也。乾以龍御天，坤以馬行地?！?孔穎達 疏：“以柔順為體，終無禍患，順行地無疆，不復窮已。”后以“行地”比喻坤德柔順。《后漢書·皇后紀贊》：“乘剛多阻，行地必順。”

(3).比喻威德之行?！豆茏印ば】铩罚骸笆枪侍煜轮?桓公 ，遠國之民，望如父母，近國之民，從如流水。故行地滋遠，得人彌眾，是何也？懷其文而畏其武?！?/p>

(4).比喻處世實踐?！肚f子·人間世》：“絶跡易，無行地難。” 王先謙 集解引 宣穎 云：“人之處世，不行易，行而不著跡難。”

(5).經(jīng)行的地方。 宋 楊萬里 《見澹庵胡先生舍人》詩：“補天老手何須石，行地新堤早著沙。”

可敬

蒲葦

陳與義名句，再和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考