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單詞乎

榮枯皆定數(shù),枉作送窮吟

出自宋代王镃《山中》:

榮枯皆定數(shù),枉作送窮吟
有色非真畫,無弦是古琴。
青松秦世事,黃{1~1}菊晉人心。
塵外煙蘿客,相尋入遠(yuǎn)林。

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注釋參考

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩:“孰知寒暑積,僶俛見榮枯?!?唐 溫庭筠 《題端正樹》詩:“草木榮枯似人事,緑陰寂寞 漢 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、窮達(dá)。《后漢書·馮異傳》:“結(jié)死生之約,同榮枯之計(jì)?!?唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩:“兄弟得相見,榮枯何處論?!薄都t樓夢》第九二回:“人世的榮枯,仕途的得失,終屬難定。” 廖仲愷 《如此江山·題白云遠(yuǎn)眺圖》詞:“蒼茫眼底,有多少榮枯,滄桑人事?”

定數(shù)

(1) [God's will;destiny;fate]∶一定的氣數(shù);定命

在迷信的人看來,什么事都有一個(gè)定數(shù)

(2) [rated]∶確定的數(shù)量

這臺機(jī)車的牽引定數(shù),由原來拉一千多噸提高到二千三百噸

詳細(xì)解釋

(1).計(jì)定數(shù)量。《荀子·正名》:“此事之所以稽實(shí)定數(shù)也?!薄逗鬂h書·律歷志上》:“竹聲不可以度調(diào),故作準(zhǔn)以定數(shù)?!?/p>

(2).氣數(shù);命運(yùn)。xiu{1-1}命{1~1}論認(rèn)為國家的興亡、人世的禍福皆由天命或某種不可知的力量所決定,因稱為“定數(shù)”。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“寧前愚而后智,先非而終是?將榮悴有定數(shù),天命有至極而謬生妍蚩?” 宋 范成大 《河豚嘆》詩:“生死有定數(shù),斷命烏可續(xù)?!?元 無名氏 《梧桐葉》第二折:“小生想來,夫妻會合聚散,自有定數(shù)?!薄都t樓夢》第一一八回:“ 寶釵 點(diǎn)頭微笑道:‘功名自有定數(shù),中與不中,倒也不在用功的遲早。’” 巴金 《秋》一:“我也不知道八字可靠不可靠,不過我相信命運(yùn)是實(shí)在的。什么事都有一個(gè)定數(shù)?!?/p>

(3).定則;定理。 嚴(yán)復(fù) 《<天演論>自序》:“內(nèi)籀云者,察其曲而知其全者也,執(zhí)其微以會其通者也;外籀云者,據(jù)公理以斷眾事者也,設(shè)定數(shù)以逆未然者也?!?/p>

送窮

送窮 (sòngqióng)

王镃名句,山中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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