牛斗經(jīng)年望建標(biāo)，忽聞行李度南譙。
仙舟復(fù)喜逢元禮，飛御仍煩接子喬。
已試演綸成典冊(cè)，尚勞分竹偃藩朝。
海沂邂逅誠(chéng)多幸，繼日相過(guò)不待招。

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演綸

謂起草誥命。 宋 王禹偁 《和陳州田舍人留別》之三：“演綸多暇每封章，暫去頒條道更光?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷三：“ 張秉 ，戶部員外郎、知制誥。 唐 故事，首曹罕有掌誥者， 秉 乞退為行內(nèi)，不試（一作“罷”）演綸之職，遂退為度支員外郎、知制誥，自爾為例?！?/p>

成典

已有的法典或經(jīng)典?！豆茏印ぐ匝浴罚骸胺驌粐?guó)不在敦古，治世不在善攻，霸王不在成典?！?清 金一 《文學(xué)觀》：“夫謂語(yǔ)必己造，事不古同，誠(chéng)不免以刻覈待古人，雖以‘六經(jīng)’之尊，除《大易》而外，若《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》，類皆集成典成文而為書(shū)者也。”

分竹

給予作為權(quán)力象征的竹使符，謂封官授權(quán)。 南朝 宋 顏延之 《家傳銘》：“建節(jié) 中平 ，分竹 黃初 ?！薄读簳?shū)·蕭子顯傳》：“仁威將軍、 吳興 太守 子顯 ，神韻峻舉，宗中佳器。分竹未久，奄到喪殞，惻愴于懷。” 唐 無(wú)可 《送李使君赴瓊州兼五州招討使》詩(shī)：“分竹雄兼使，南方到海行?！?/p>

偃藩

(1).指地方長(zhǎng)官安臥撫治之地。 宋 梅堯臣 《送公儀龍圖知杭州》詩(shī)：“ 成都 與 餘杭 ，天下莫比論。彼為公故鄉(xiāng)，此為公偃藩?！?/p>

(2).指臥治，無(wú)為而治。 宋 曾鞏 《回亳州知府諫議狀》：“伏惟開(kāi)閤之初，偃藩甚樂(lè)。休有神明之助，茂臻福履之宜?！?/p>

蘇頌名句，答陳再次前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考