摘自《史記·貨殖列傳》

解釋：物價貴到極點，就一定會下跌；物價賤到極點，就一定會上漲。當價格貴到極點時，一定要及時賣出，把它視同糞土一般；當價格賤到極點時，一定要及時買入，把它視同珠寶一般。貨物錢幣的流通周轉要如同流水般自然。

原文摘要：
水，毀；木，饑；火，旱。旱則資舟，水則資車，物之理也。六歲穰，六歲旱，十二歲一大饑。夫糶，二十病農(nóng)，九十病末。末病則財不出，農(nóng)病則草不辟矣。上不過八十，下不減三十，則農(nóng)末俱利，平糶齊物，關市不乏，治國之道也。積著之理，務完物，無息幣。以物相貿(mào)易，腐敗而食之貨勿留，無敢居貴。論其有馀不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財幣欲其行如流水。”修之十年，國富，厚賂戰(zhàn)士，士赴矢石，如渴得飲，遂報彊吳，觀兵中國，稱號“五霸”。范蠡既雪會稽之恥，乃喟然而嘆曰：“計然之策七，越用其五而得意。既已施於國，吾欲用之家?！蹦顺吮庵鄹§督兠仔?，適齊為鴟夷子皮，之陶為硃公。硃公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居。與時逐而不責於人

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貴上

(1).愛護和尊重君主?！盾髯印ぷh兵》：“未有貴上安制綦節(jié)之理也?！?楊倞 注：“未有愛貴其上、為之致死、安於制度、自不踰越、極於忠義、心不為非之理者也?！?/p>

(2).尊貴顯要。 五代 齊己 《荊門寄懷章供奉兼呈幕中知己》詩：“紫衣居貴上，青衲老 關中 ；事佛門相似，朝天路不同。”

(3).貴重。《法苑珠林》卷十引 唐 唐臨 《冥報記》：“ 蒨 云：‘鬼所用物，皆與人異，唯黃金及絹為得通用，然亦不如，假者以黃色涂大錫作金，以紙為絹帛，最為貴上?！?文本 如言作之。”

(4).對仆從稱其主人的敬語。《老殘游記》第六回：“ 老殘 道：‘正是。你何以知道？你貴上姓甚么？’家人道：‘小的主人姓 申 ?！?清 李伯元 《南亭筆記》卷十：“ 錢 迺束裝就道，既至省，著便衣往，謂司閽者曰：‘煩傳語貴上大人，欲見請以今日見吾，我明日即歸 日本 ?！?/p>

極則

猶言最高準則?！毒暗聜鳠翡洝ぶ呛榇髱煛罚骸癌z僧﹞問如何是極則處？師曰：‘懊惱三春月，不及九秋光。’” 明 王守仁 《大學問》：“曰至善者，明德、親民之極則也?！?鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第三四章一：“最早的重要的文人們，有所謂‘西昆體’諸家者，以追蹤于 李商隱 、 唐彥謙 諸詩人之后為極則?！?/p>

賤下

低賤。 唐 元稹 《故金紫光祿大夫贈太保嚴公行狀》：“而哀賤下於己者，雖走胥負卒，幼子童生，終不得聞辱詬之言而窺怠墮之容矣。” 宋 劉斧 《青瑣高議后集·花敏》：“ 李氏 貴家，因甚共這至愚賤下鬼同室？”

貴出

貴賣，乘高價時將貨物賣出。《史記·貨殖列傳》：“貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財幣欲其行如流水。” 司馬貞 索隱：“夫物極貴必賤，極賤必貴。貴出如糞土者，既極貴后，恐其必賤，故乘時出之如糞土?！?/p>

糞土

賤取

賤買，乘賤價時買取?！妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸百F出如糞土，賤取如珠玉?！?司馬貞 索隱：“賤取如珠玉者，既極賤后，恐其必貴，故乘時取之如珠玉?！?/p>

珠玉

財幣

錢財?！豆茏印ば】铩罚骸坝钟问堪饲耍钪攒囻R衣裘，多其資糧，財幣足之。” 漢 賈誼 《過秦論》中：“發(fā)倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士?！薄逗鬂h書·西域傳序》：“當斯之役，黔首隕於 狼望 之北，財幣縻於盧 山 之壑?！?/p>

流水

司馬遷名句，史記·貨殖列傳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考