出自唐代吳筠《高士詠師金》:
圣人貴素樸,禮義非玄同。
師金告顏生,可謂達化宗。
夫子飾芻狗,自然道斯窮。
應(yīng)物方矯行,俯仰靡不通。
注釋參考
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時對男子的尊稱 man 舊時稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?!睹献印ち夯萃跎稀? 舊時稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書·列女傳》 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對孔子的稱呼芻狗
古代祭祀時用草扎成的狗。?!独献印罚骸疤斓夭蝗?,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗?!?魏源 本義:“結(jié)芻爲狗,用之祭祀,既畢事則棄而踐之?!??!肚f子·天運》:“夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之;及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已?!?陸德明 釋文引 李頤 曰:“芻狗,結(jié)芻爲狗,巫祝用之?!焙笠蛴靡杂魑①v無用的事物或言論。 晉 劉琨 。《答盧諶》詩:“如彼龜玉,韞櫝毀諸。芻狗之談,其最得乎?” 唐 李頎 。《裴尹東溪別業(yè)》詩:“始知物外情,簪紱同芻狗?!?明 唐順之 ?!蹲x東坡詩戲作》詩:“掃除 李 杜 芻狗語,出入鬼神傀儡門?!?康有為 《屠梅君侍御謝官歸索詩為別敬賦》之六:“雜學(xué)與夷學(xué),視儒若芻狗?!?/p>
自然
自然 (zìrán) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?!巍?歐陽修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?!猍英]赫胥黎著、 嚴復(fù)譯《天演論》 近于自然?!淘唷秷D畫》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗?!妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強,不拘束,不呆板 他的動作很自然 復(fù)得返自然。(指無拘無束的田園生活)?!獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?!啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽其自然 當然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》吳筠名句,高士詠師金名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考