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單詞乎

傳看一坐聳,勸著尺書(shū)呼

出自宋代蘇軾《次韻和劉貢甫登黃樓見(jiàn)寄并寄子由二首》:

清派連淮上,黃樓冠海隅。
此詩(shī)尤偉麗,夫子計(jì)魁梧。
世俗輕瑚璉,巾箱襲武夫。
坐令乘傳遽,奔走為儲(chǔ)須。
邂逅我已失,登臨誰(shuí)與俱。
貧貪倉(cāng)氏粟,身聽(tīng)冶家模。
會(huì)合難前定,歸休試后圖。
腴田未可買(mǎi),窮鬼卻須呼。
二水何年到,雙洪不受艫。
至今清夜夢(mèng),飛轡策天吳。
與子皆去國(guó),十年天一隅。
數(shù)奇逢惡歲,計(jì)拙集枯梧。
好士余劉表,窮交憶灌夫。
不矜持漢節(jié),猶許攬桓須。
清句金絲合,高樓雪月俱。
吟哦出新意,指畫(huà)想前模。
自寫(xiě)千言賦,新裁六幅圖。
傳看一坐聳,勸著尺書(shū)呼。
莫使騷人怨,東游不到吳。

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注釋參考

傳看

傳遞著觀看。 唐 韓愈 《鄭群贈(zèng)簟》詩(shī):“攜來(lái)當(dāng)晝不得臥,一府傳看黃瑠璃?!?宋 歐陽(yáng)修 《借觀五老詩(shī)次韻為謝》:“聞?wù)h優(yōu)游多唱和,新篇何惜盡傳看?!?/p>

一坐

(1).猶今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸?!抖Y記·王制》:“八十拜君命,一坐再至。” 孔穎達(dá) 疏:“其受君命之時(shí),理須再拜,不堪為勞,一坐於地,而首再至於地?!?/p>

(2).指全部在座的人?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“ 少君 資好方,善為巧發(fā)奇中。嘗從 武安侯 飲,坐中有年九十餘老人, 少君 乃言與其大父游射處,老人為兒時(shí)從其大父行,識(shí)其處,一坐盡驚。”《新唐書(shū)·楊師道傳》:“帝曰:‘聞公每酣賞,捉筆賦詩(shī),如宿構(gòu)者,試為朕為之?!?師道 再拜,少選輒成,無(wú)所竄定,一坐嗟伏?!?宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷二:“ 寇萊公 在中書(shū),與同列戲云:‘水底月為天上月’,未有對(duì)。而會(huì) 楊大年 適來(lái)白事,因請(qǐng)其對(duì)。 大年 應(yīng)聲曰:‘眼中人是面前人’,一坐稱(chēng)為的對(duì)?!?/p>

(3).一個(gè)座位。《晉書(shū)·禮志上》:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之號(hào),皆同稱(chēng)昊天上帝,各設(shè)一坐而已?!薄端问贰ざY志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等?!?/p>

尺書(shū)

(1).指書(shū)籍。古代簡(jiǎn)牘的長(zhǎng)度有一定規(guī)定,官書(shū)等長(zhǎng)二尺四寸,書(shū)非經(jīng)律者,短于官書(shū),稱(chēng)為短書(shū)。 漢 王充 《論衡·書(shū)解》:“ 秦 雖無(wú)道,不燔諸子,諸子尺書(shū),文篇具在。”《文選·應(yīng)璩<百一詩(shī)>》:“文章不經(jīng)國(guó),筐篋無(wú)尺書(shū)?!?李善 注引 劉向 《新序》:“府庫(kù)之藏金玉,筐篚之橐簡(jiǎn)書(shū)。”

(2).指書(shū)信。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》:“ 越王 悅兮忘罪除, 吳王 歡兮飛尺書(shū)?!?唐 劉滄 《留別崔澣秀才昆仲》詩(shī):“對(duì)酒不能傷此別,尺書(shū)憑雁往來(lái)通?!?清 顧炎武 《寄李生云霑時(shí)寓曲周僧舍課子衍生》詩(shī):“歲晚 漳河 朔雪霏,僕夫持得尺書(shū)歸?!?郁達(dá)夫 《將之日本別海棠》詩(shī)之二:“半偈偶題 蘇玉局 ,尺書(shū)煩寄 謝公墩 ?!?/p>

(3).指詔書(shū)?!稘h魏南北朝墓志集釋·北魏<僧令法師墓志銘>》:“見(jiàn)重 高帝 ,尺書(shū)屢發(fā)。” 宋 陳善 《捫虱新話·林子山詩(shī)》:“輕薄子猶誦其出山詩(shī)云:‘尺書(shū)中夜至,清曉即揚(yáng)鞭?!?明 宋濂 《淵穎先生傳》:“此小丑耳,何必上勤王師,使某持尺書(shū)諭之足矣?!?/p>

蘇軾名句,次韻和劉貢甫登黃樓見(jiàn)寄并寄子由二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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