把手意難盡，前山日漸低。情人那忍別，宿鳥尚同棲。
寸晷戀言笑，佳期欲阻暌。離云愁出岫，去水咽分溪。
莊叟幾虛說，楊朱空自迷。傷心獨(dú)歸路，秋草更萋萋。

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情人

宿鳥

歸巢棲息的鳥。 唐 吳融 《西陵夜居》詩：“林風(fēng)移宿鳥，池雨定流螢。” 宋 蘇軾 《和人回文》詩之四：“煙鎖竹枝寒宿鳥，水沉天色霽橫參?！?明 張四維 《雙烈記·引狎》：“欄桿空佇立，宿鳥歸飛急?！?清 顧炎武 《三月十九日有事于欑宮時(shí)聞緬國之報(bào)》詩：“宿鳥乍歸陵樹穩(wěn)，春花初放果園香。”

尚同

(1). 墨子 的政治思想。謂在“尚賢”的基礎(chǔ)上，推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者，如家君服從國君、國君服從天子，從而達(dá)到“一同天下之議”的治世。《墨子·尚同中》：“﹝里長﹞率其里之萬民，以尚同乎鄉(xiāng)長。曰，凡里之萬民，皆尚同乎鄉(xiāng)長，而不敢下比?！薄赌印ど型小罚骸癌z鄉(xiāng)長﹞有率其鄉(xiāng)萬民，以尚同乎國君。曰，凡鄉(xiāng)之萬民，皆上同乎國君，而不敢下比?！?/p>

(2).謂混同于流俗。 晉 陶潛 《飲酒》詩之九：“一世皆尚同，愿君汩其泥?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·慶元黨》：“﹝士大夫﹞以慷慨直言為賣直，以清修自好為不情，流弊之極，至於北伐，舉朝趨和，而爭之者不數(shù)人。今既更化，當(dāng)先破尚同之習(xí)?！?/p>

錢起名句，山下別杜少府名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考