訴衷情，為大地眾生淚灑。
曉夜憂煎貪活路，盡都被、妻男相掛。
使萬(wàn)種機(jī)關(guān)圖富貴，全不怕、犁耨高架。
勸愚迷早悟，后世因緣，直言直寫。
幽雅。
買玄妙不用錢價(jià)。
只用他心燈常不昧，要萬(wàn)法靈通總壓。
待行滿丹成歸去日，把四假凡軀脫下。
向桃源仙會(huì)，玉殿金樓，長(zhǎng)春不夜。

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心燈

佛教語(yǔ)。猶心靈。謂神思明亮如燈，故稱。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《與廣信侯書》：“豈止心燈夜炳，亦乃意蕊晨飛?！?唐 慧立 彥悰 《大慈恩寺三藏法師傳》卷九：“智皎心燈，定凝意水?！?清 黃景仁 《三迭夜坐韻》詩(shī)之二：“試汲井花清眼膜，要分蘭氣養(yǎng)心燈?！?/p>

不昧

(1).不忘?！兑葜軙ね鯐?huì)》：“佩之令之不昧?！?孔晁 注：“不昧，不忘也?！?唐 杜甫 《催宗文樹雞柵》詩(shī)：“不昧風(fēng)雨晨，亂離減憂慼?！?宋 曾鞏 《左仆射門下侍郎王珪追封三代并妻制》：“尚其不昧，服此茂恩?！?/p>

(2).不晦暗，明亮?！独献印罚骸捌渖喜话?，其下不昧?！?/p>

(3).不損壞；不湮滅。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“玄陰凝，不昧其潔。” 唐 杜甫 《迴棹》詩(shī)：“吾家碑不昧， 王氏 井依然?！?冰心 《＜寄小讀者＞四版自序》：“感謝上帝，在我最初一靈不昧的入世之日，已予我以心靈永久的皈依和寄托?！?/p>

萬(wàn)法

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma，意譯“法”，指事物及其現(xiàn)象，也指理性、佛法等?！叭f(wàn)法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬(wàn)法?！?宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬(wàn)法，不生不老，不病不死，應(yīng)物而無(wú)情者乎。” 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》：“有則萬(wàn)法俱來(lái)，無(wú)時(shí)一絲不掛，貧僧 佛印 是也?！?/p>

靈通

總壓

長(zhǎng)筌子名句，二郎神名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考