坐曹據(jù)案心目疲，出門上馬行何之。
闕然久不見這美，率意共往初無期。
正逢攬轡欲有適，為我卻解連環(huán)羈。
閑軒適足容數(shù)客，夏木初繁有佳色。
呼兒取次具杯盤，青眼相逢喜無極。
檀槽錦帶小青娥，妙質(zhì)何須夸綺羅。
按弦運(yùn)撥驚四麻，當(dāng)今老手誰能過。
彈為幽鳥啄寒木，園林颯颯風(fēng)雨和。
喙長爪短躍更上，丁丁取蠹何其多。
曲終拂羽忽飛，去不覺酒盡朱顏酡。
已聞啄木趨，又聞啄木歌。
雄文更復(fù)值絕藝，有如天際傾長河。
今朝壯觀誠極樂，去此將奈寂寞何。
歸來解帶豁胸腹，坐踞胡床仰看懷。
從今三日不洗耳，耳內(nèi)泠泠有殘曲。
人間何物號富貴，紆紫懷金盡虛器。
知君自處真得策，身外百悉都擲置。
太學(xué)餐錢月向何，客來取酒現(xiàn)醒醉。

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自處

(1).安置自己。《楚辭·九章·悲回風(fēng)》：“惟佳人之獨(dú)懷兮，折若椒以自處?！薄妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸叭酥t不肖譬如鼠矣，在所自處耳。” 宋 王安石 《謝孫龍圖啟》：“伏念某蕞爾之材，儻然而仕，進(jìn)有官謗，未嘗不憂，退無私田，可以自處。” 孫中山 《革命最后一定成功》：“如果 陳炯明 再打回 廣州 ，試問商團(tuán)諸君何以自處呢？”

(2).猶自居；自持?！端螘⒄總鳌罚骸凹炔荒芤远Y自處，又不能以禮處人?！?宋 蘇轍 《上曾參政書》：“方今羣公在朝，以君子長者自處，而優(yōu)容天下彥圣有技之士，士之有言者，可以安意肆志而無患，然后知士之生於今者之為幸。” 清 朱嘉徵 《樂府廣序·魏風(fēng)相和曲》：“﹝ 魏武 ﹞但託喻 周公 吐哺，以 西伯 自處，舉明辟付之后人，此為英雄欺人。”

(3).自己處理；對待自己?！短綇V記》卷七六引《國史異纂》及《紀(jì)聞·李淳風(fēng)》：“ 唐 太史 李淳風(fēng) ，校新歷，太陽合朔，當(dāng)蝕既，於占不吉。 太宗 不悅曰：‘日或不食，卿將何以自處？’曰：‘如有不蝕，臣請死之?！薄缎挛宕贰るs傳五·裴迪》：“﹝ 梁 ﹞ 太祖 乃牓門，以兵事自處，而以貨財(cái)獄訟一切任 迪 。”《兒女英雄傳》第十回：“倘然他始終不應(yīng)這句話，這 十三妹 雷厲風(fēng)行一般的性子，果然鬧出一個大未完來，不但想不出自己這條身子何以自處，請問這是一樁什么事，成一回什么書？” liu{1|1}少{1~1}奇 《論gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨員的修養(yǎng)》六：“他在私人問題上善于自處，沒有必要卑躬屈節(jié)地去要求人家?guī)椭?。?/p>

(4).獨(dú)自居住。《后漢書·河間孝王開傳》：“ 翼 於是謝賓客，閉門自處?！?南朝 梁 沉約 《答庾光祿書》：“忌日制假，應(yīng)是 晉 宋 之間，其事未久，制假前止是不為宴樂，本不自封閉，如今世自處者也。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“自去秋已來，常忽忽如有所失，於喧譁之下，或勉為語笑，閒宵自處，無不淚零?！?/p>

得策

謂謀略得當(dāng)。 宋 司馬光 《初到洛中書懷》詩：“早避喧煩真得策，未逢危辱好收功?！薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三年》：“ 襄陽 居 江 淮 上流，乃 川 陜 襟喉之地，以 橫 鎮(zhèn)撫，誠為得策?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《中共中央關(guān)于西藏工作方針的指示》：“這就是短期內(nèi)改編 藏 軍和成立軍政委員會是否可能和得策的問題?！?/p>

身外

自身之外。 晉 陸機(jī) 《豪士賦》序：“心玩居常之安，耳飽從諛之説。豈識乎功在身外，任出才表者哉！” 唐 杜甫 《絕句漫興》之四：“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯?！?清 陸次云 《出門》詩：“堂上有慈親，身外無昆季?！?/p>

擲置

丟棄?！栋儆鹘?jīng)·小兒得大龜喻》：“汝但擲置水中，即時可殺?！?宋 司馬光 《同張圣民過楊之美聽琵琶nv{1|1}奴彈啄木曲觀諸公所贈歌明日投此為謝》詩：“如君自處真得策，身外百愁都擲置。”

司馬光名句，同圣民過楊之美聽琵琶女奴彈啄木曲親諸公所名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考