久交應(yīng)真?zhèn)H，最嘆青龍僧。
棄官向二年，削發(fā)歸一乘。
了然瑩心身，潔念樂(lè)空寂。
名香泛窗戶，幽磬清曉夕。
往年仗一劍，由是佐二庭。
于焉久從戎，兼復(fù)解論兵。
世人猶未知，天子愿相見(jiàn)。
朝從青蓮宇，暮入白{1*1}虎殿。
宮女擎錫杖，御筵出香爐。
說(shuō)法開(kāi)藏經(jīng)，論邊窮陣圖。
忘機(jī)厭塵喧，浪跡向江海。
恩師石可訪，惠遠(yuǎn)峰猶在。
今旦飛錫去，何時(shí)持缽還。
湖煙冷吳門，淮月銜楚山。
一身如浮云，萬(wàn)里過(guò)江水。
相思眇天末，南望無(wú)窮已。

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今旦

今朝，今日?！妒酚洝っ蠂L君列傳》：“今旦 代 從外來(lái)?！?南朝 陳 徐陵 《春情》詩(shī)：“風(fēng)光今旦動(dòng)，雪色故年殘?！?唐 韓愈 《杏花》詩(shī)：“今旦胡為忽惆悵，萬(wàn)片飄泊隨西東?！?/p>

飛錫

(1).佛教語(yǔ)。謂僧人等執(zhí)錫杖飛空。據(jù)《釋氏要覽》卷下：“今僧游行，嘉稱飛錫。此因高僧 隱峰 游 五臺(tái) ，出 淮西 ，擲錫飛空而往也。若西天得道僧，往來(lái)多是飛錫?！薄段倪x·孫綽＜游天臺(tái)山賦＞》：“ 王喬 控鶴以沖天， 應(yīng)真 飛錫以躡虛。” 李周翰 注：“ 應(yīng)真 ，得真道之人，執(zhí)錫杖而行於虛空，故云飛也。”

(2).佛教語(yǔ)。指僧人游方。 唐 冷朝陽(yáng) 《同張深秀才游華嚴(yán)寺》詩(shī)：“有僧飛錫到，留客話松間?！?宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī)：“近有高僧飛錫去，更無(wú)餘事出山來(lái)。” 清 錢謙益 《與素華禪師書(shū)》：“彌天飛錫，仍歸舊隱?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。指游方僧。 唐 張說(shuō) 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩(shī)：“何由侶飛錫，從此脫朝簪?！?/p>

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書(shū) 龍城 守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問(wèn)：‘天下何時(shí)太平？’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī)：“一棵松樹(shù)，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石?！?/p>

持缽

(1).佛教語(yǔ)。托缽。 南朝 梁 沉約 《述僧設(shè)會(huì)論》：“至?xí)r持鉢往福眾生。” 唐 吳融 《金陵遇悟空上人》詩(shī)：“東閣無(wú)人事渺茫，老僧持鉢過(guò) 丹陽(yáng) ?！?/p>

(2).引申為行腳。 清 王士禛 《池北偶談·談異七·三僧》：“愿得一茅菴，足供大士像，旁可坐臥誦經(jīng)，足跡不出門，而免持鉢之苦?！?/p>

岑參名句，青龍招提歸一上人遠(yuǎn)游吳楚別詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考