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單詞乎

長因訪舊歡無極,每為尋幽暮不歸

出自宋代邵雍《答李希淳屯田》:

逢時(shí)雖出欲胡為,其那天資智識(shí)微。
弊性止堪同蠖屈,薄才安敢望鵬飛。
長因訪舊歡無極,每為尋幽暮不歸。
花愛半開承露看,奈何花上露沾衣。

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注釋參考

訪舊

探望老朋友。 唐 杜甫 《贈(zèng)衛(wèi)八處士》詩:“訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。” 清 屈大均 《秣稜》詩:“訪舊烏衣少,聽歌玉樹空。如何亡國恨,盡在 大江 東?!?柯靈 《向拓荒者致敬》:“三年后他因訪書去 浙江 ,還順道到 澉浦 訪舊?!?/p>

無極

(1).無窮盡;無邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o極,女怨無終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂,日夜無極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無極的田園景色,簡直叫人無暇接收?!?/p>

(2). 中國 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象,無聲無色,無始無終,無可指名,故曰無極?!独献印罚骸盀樘煜率?,常德不忒,復(fù)歸於無極?!?宋 周敦頤 《太極圖說》:“無極而太極。太極動(dòng)而生陽,動(dòng)極而靜,靜而生陰……陰陽一太極也,太極本無極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無極,上帝同 阿修羅王 合起來就是個(gè)太極。’” 郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無極之先,他在感官之外?!眳⒁姟?太極 ”。

(3).布名?!峨`釋·漢國三老表良碑》:“今特賜錢十萬,雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一?!薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯(cuò)履、無極,皆布名?!?/p>

幽暮

昏暗的傍晚。 晉 木華 《海賦》:“廓如靈變,惚怳幽暮?!?/p>

不歸

(1).不返家?!对姟め亠L(fēng)·東山》:“我徂東山,慆慆不歸?!?清 蒲松齡 《司文郎》:“又聞次年再行鄉(xiāng)試,遂不歸,止而受教。”

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》:“詎惡久假不歸,霸為己有?!?/p>

邵雍名句,答李希淳屯田名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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