至道不可狀，至理杳無名。
萬彙喪其源，出沒何營營。
忽焉生法瑤，研慮還淳精。
立言宗能仁，百也馳休聲。
我來訪舊居，景物如有情。
閑庭慘樹色，空山咽猿鳴。
斯人今也亡，孤棹尋歸程。

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立言

[expound one's ideas in writing; achieve glory by writing] 樹立精要可傳的言論;亦指著書立說

(1).指著書立說?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸按笊嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！?孔穎達 疏：“立言，謂言得其要，理足可傳，其身既沒，其言尚存。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“摛鋭藻以立言，辭炳蔚而清允者，文人也?！?魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“這足見我不是一個‘立言’的人，因為從來不朽之筆，須傳不朽之人?！?/p>

(2).泛指寫文章。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇?！?/p>

(3).立論；提出某種見解或主張。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·清廷預備立憲·關于籌備立憲的諭旨與奏折》：“臣等再三細繹，立言雖或過激，而究非狂悖之談。” 魯迅 《集外集拾遺補編·拳術與拳匪》：“譬如說某地風氣閉塞，也未必無一二開通的人，但記載批評，總要據大多數立言，這一二人決遮不了大多數。” 郭沫若 《盲腸炎·向自由王國的飛躍》：“如在承認我的解釋上立言。則我的證據雖然只有一個，而 河上博士 是連一個也沒有?！?/p>

能仁

梵語的意譯。即 釋迦牟尼 ?！缎扌斜酒鸾洝肪砩希骸胺鸶嫱樱陞s后百刼，當得作佛，名 釋迦文 。（原注：漢言 能仁 ）……於是 能仁 菩薩以得決言，踴躍歡喜?！?南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“皇矣 能仁 ，撫期命世。”《魏書·釋老志》：“所謂佛者，本號 釋迦文 者，譯言 能仁 ，謂德充道備，堪濟萬物也?！?唐 陳子昂 《燕然軍人畫像銘》：“當聞西方之圣有 能仁 者，兇吉之業(yè)，各極以直?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·蔣太史》：“只有君親無報答，生生常自祝 能仁 。”參閱 周一良 《魏晉南北朝史論集·能仁與仁祠》。

休聲

(1).贊美聲?！侗笔贰じ咴蕚鳌罚骸叭绱?，則休聲日至，謗議可除?！?宋 范仲淹 《賀胡侍郎致政狀》：“國家興廉讓之節(jié)，疏渙汗之仁，寵數優(yōu)賢，休聲載路，耀錦南國?！?/p>

(2).美好的名聲。 唐 韓愈 《除崔群戶部侍郎制》：“邁茲令德，藹然休聲。”《舊唐書·韓瑗傳》：“冀欲聞逆耳之言，甘苦口之議，發(fā)揚大化，裨益洪猷，垂令譽於將來，播休聲於不朽者也?！?清 梅曾亮 《贈林侍郎序》：“人知公撫 吳 之勤，休聲美實，洋溢羨衍，而豈知勞身焦思，獨運於眾人所不見者哉。”

釋智圓名句，經武康小山法瑤師舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考