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單詞乎

盡欲活群生,不唯私一己

出自唐代陸龜蒙《奉和襲美太湖詩二十首縹緲峰》:

左右皆跳岑,孤峰挺然起。
因思縹緲稱,乃在虛無里。
清晨躋磴道,便是孱顏始。
據(jù)石即更歌,遇泉還徙倚。
花奇忽如薦,樹曲渾成幾。
樂靜煙靄知,忘機(jī)猿狖喜。
頻攀峻過斗,末造平如砥。
舉首閡青冥,回眸聊下視。
高帆大于鳥,廣墠才類蟻。
就此微茫中,爭先未嘗已。
葛洪話剛氣,去地四千里。
茍能乘之游,止若道路耳。
吾將自峰頂,便可朝帝扆。
盡欲活群生,不唯私一己
超騎明月蜍,復(fù)弄華星蕊。
卻下蓬萊巔,重窺清淺水。
身為大塊客,自號天隨子。
他日向華陽,敲云問名氏。

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注釋參考

群生

群生 (qúnshēng) 眾生;一切生物 all living creatures 是以陰陽調(diào)而風(fēng)雨時(shí),群生和而萬民殖。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?h3>不唯

(1).猶言非因。《左傳·僖公五年》:“ 桓 、 莊 之族何罪?而以為戮,不唯偪乎?”

(2).不僅;不但。 唐 韓愈 《韓滂墓志銘》:“羣輩來見,皆曰:‘ 滂 之大進(jìn),不唯於文詞,為人亦然?!?金 王若虛 《論語辨惑四》:“以予觀之,不唯于語法不順,而義亦未完也?!?王汶石 《少年突擊手》:“凡是他能做的事,媽媽不唯自己不幫忙,奶奶要幫忙,她還不讓呢?!?/p>

一己

一己 (yījǐ) 自己;個(gè)人 oneself 一己之私 不以一己之利?!濉S宗羲《原君》 不以一己之害。 一己之能。——[英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

陸龜蒙名句,奉和襲美太湖詩二十首縹緲峰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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