云門一曲，調(diào)高千古。
子細(xì)推窮，從來無譜。
此曲只應(yīng)天上有，大士得來無本據(jù)。
今日當(dāng)陽分會(huì)，新年諸路化主。
在處富有知音，遇著知音舉似。
舉似則不無，且道是何曲調(diào)，臘月二十五。

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天上

天空中。如：飛機(jī)在天上飛；月亮掛在天上。

大士

(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡論人有要，矜物之人，無大士焉?！?尹知章 注：“大士不矜，謙以接物?！薄俄n詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區(qū)區(qū)汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉?！?/p>

(2).佛教對(duì)菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》：“夫大士應(yīng)世，其體無方，或?yàn)槿辶种?，或?yàn)閲鴰煹朗?，斯?jīng)教之成説也?！?唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士?！?/p>

(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅?！?/p>

(4).對(duì)高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像?！?/p>

正獄訟之官?！抖Y記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典?！?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣?！┦?、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士?！?杜預(yù) 注：“大士，治獄官也?！?漢 劉向 《說苑·臣術(shù)》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富。”

得來

覓得，求得?！豆騻鳌る[公五年》“公曷為遠(yuǎn)而觀魚，登來之也” 漢 何休 注：“登讀言得來。得來之者， 齊 人語也， 齊 人名求得為得來；作登來者，其言大而急，由口授也?！薄栋儆鹘?jīng)·見水底金影喻》：“其父覓子，得來見子，而問子言：‘汝何所作，疲困如是？’”

助詞。用在動(dòng)詞或形容詞后面，表示達(dá)到某種程度或出現(xiàn)某種結(jié)果。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“女孩兒諕得來一團(tuán)兒顫。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第四折：“愁得來陡峻，瘦得來唓嗻?！?郭沫若 《棠棣之花》第三幕：“他是樂得養(yǎng)尊處優(yōu)，胖得來，實(shí)在連走路都很艱難了?！眳⒁姟?得 ”。

本據(jù)

(1).原來所據(jù)之地。《后漢書·荀彧傳》：“復(fù)若南征 劉表 ，委棄 兗豫 ，飢軍深入，踰越 江 沔 ，利既難要，將失本據(jù)?！?/p>

(2).依據(jù)；遵循。 郭沫若 《集外·俠情和友誼的紀(jì)念》：“我希望 楊君 要始終本據(jù)著正確的理論把自己的一生做成一篇杰作。”

釋普寧名句，偈頌二十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考