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單詞乎

常試為吾子道清閑之乎致乎

出自宋代黃庭堅(jiān)《清閑處士頌》:

至樂(lè)山中,嘉木之樾。
有人天游,風(fēng)云為馬,鷗鷺為舟。
有詩(shī)客李發(fā),字之曰清閑處士。
而蜀有豪士王當(dāng),以為蓋謝敷之流。
其清也不登市井之隴,其閑也不齅王公之勾。
傲睨萬(wàn)物,逍遙一丘。
身與長(zhǎng)松共老,名與北斗俱休。
涪翁曰名之不稱實(shí)也久矣,吾子何以是為哉。
書(shū)潞則失涿,謂鷹則化鳩。
故一以我為馬,一以我為牛。
蓋有有其實(shí)而不受,亦有無(wú)其實(shí)而固求者也。
常試為吾子道清閑之乎致乎。
水之為物,甚寒而極清。
郁為堅(jiān)冰,得溫而釋,遍利諸生。
云之為物,無(wú)心而出岫穴。
風(fēng)休雨息,反一無(wú)跡。
我觀古人,以是為則。
若夫污泥濁水,與蛙同生,不溷其清。
自操井臼,日耕茺徼,未嘗不閑。
惟有道者能藏於天,吾子何處焉。
清閑曰我無(wú)所用於世,而從所好。
惟水云與之忘老,何敢以為有道。
涪翁曰舐痔十乘,曹商自優(yōu),非君清流。
商財(cái)計(jì)得白圭,擬國(guó)以閑為慝。
雖然同一大夢(mèng),達(dá)者先覺(jué)。
方在蟻垤,憂樂(lè)計(jì)校也。
世無(wú)公孫僑孔仲尼,誰(shuí)辨夢(mèng)覺(jué)。
亦曰舉世溷濁,惟我獨(dú)清。
萬(wàn)法本閑,而人自擾擾爾。

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注釋參考

常試

平素的訓(xùn)練?!段究澴印す?quán)》:“異口虛言,將無(wú)修容,卒無(wú)常試,發(fā)攻必衄。”

子道

子女對(duì)父母應(yīng)遵循的道德規(guī)范?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“ 舜 父 瞽叟 頑,母嚚,弟 象 傲,皆欲殺 舜 。 舜 順適不失子道,兄弟孝慈。”《漢書(shū)·五行志上》:“ 董仲舒 以為 成 ( 魯成公 )居喪亡哀戚心,數(shù)興兵戰(zhàn)伐,故天災(zāi)其父廟,示失子道,不能奉宗廟也?!薄犊讌沧印ぜ窝浴罚骸?文王 之興,附者六州。六州之眾,各以子道來(lái)。故區(qū)區(qū)之臺(tái),未及期日而已成矣。”

清閑

清閑 (qīngxián) 擺脫工作或擺脫精神集中的狀態(tài)或事實(shí) vacancy

黃庭堅(jiān)名句,清閑處士頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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