譚天玄徹李成齋，豫訊東風(fēng)著早梅。
自昔不離三正備，謂予帶得五行來。
窮通於我何加者，演測如君亦偉哉。
說到常人難說處，靈臺湛處現(xiàn)星臺。

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自昔

往昔；從前?！对姟ば⊙拧こ摹罚骸白晕艉螢?？我蓺黍稷。” 晉 陸機(jī) 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順?！?唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵?！?宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪?！?/p>

不離

(1).不失；不失為。《莊子·馬蹄》：“同乎無知，其德不離；同乎無欲，是謂樸素?！薄抖Y記·曲禮上》：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。”

(2).不離開；不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》：“容民畜眾，不離其居?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“一物大於貓，來伏身下，展轉(zhuǎn)不離。”

(3).差不多；還不錯?！都t樓夢》第一○八回：“ 湘云 道：‘別人還不離，獨(dú)有 璉二嫂子 ，連模樣兒都改了，説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四：“老頭子看了車一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭：‘不離！’”

三正

(1). 夏 正建寅， 殷 正建丑， 周 正建子，合稱三正?！稌じ适摹罚骸?有扈氏 威侮五行，怠棄三正?！?陸德明 釋文引 馬融 曰：“建子、建丑、建寅，三正也?！币徽f指天、地、人之正道。 孔 傳：“怠惰棄廢天地人之正道。”也稱三統(tǒng)。《史記·周本紀(jì)》：“今 殷王紂 乃用其婦人之言，自絶于天，毀壞其三正?！?張守節(jié) 正義：“按：三正，三統(tǒng)也。 周 以建子為天統(tǒng)， 殷 以建丑為地統(tǒng)， 夏 以建寅為人統(tǒng)也。”《魏書·儒林傳·李業(yè)興》：“雖三正不同，言時節(jié)者，皆據(jù) 夏 時正月?！?清 趙翼 《陔馀叢考·三正》：“ 夏 正建寅， 商 正建丑， 周 正建子，此三正也。然《夏書·甘誓》云：‘ 有扈氏 怠棄三正?！瘎t 夏 之前已有三正矣。 孔安國 因 商 周 在 夏 之后，故不敢以子丑寅釋之，而但謂天地人之正道。 王肅 亦云：‘惟 殷 周 改正，自 夏 以上皆以建寅為正?！弧渡袝髠鳌吩疲骸跽叽娑笠詡淙！?馬融 註《甘誓》，亦云：‘子、丑、寅也。’”

(2).指 夏 、 殷 、 周 三代?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“震鱗漦于 夏 庭兮，匝三正而滅 姬 ?！?李善 注引 曹大家 曰：“三正，謂 夏 、 殷 、 周 也?！?宋 蘇軾 《內(nèi)中御侍以下賀皇帝冬至詞語》：“月臨天統(tǒng)，首冠於三正。”

(3).指中心朱色、次白、次蒼的三色射靶。《周禮·夏官·射人》：“樂以《貍首》，七節(jié)、三正。” 鄭玄 注：“正之言正也。射者內(nèi)志正，則能中焉。畫五正之侯，中朱，次白，次蒼，次黃，玄居外。三正損玄、黃?！?/p>

五行

徐元杰名句，贈日者李成齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考