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單詞乎

居防俗士駕,地乃賢人宜

出自宋代張環(huán)《寄題徑山懷郎簡(jiǎn)侍郎》:

天地一洲渚,北平南欹危。
幽并深又厚,江浙清且奇。
武林頗英秀,川匯仍山卑。
應(yīng)接殫天巧,類(lèi)非人力為。
徑山最佳處。
有巖稱(chēng)玉芝。
居防俗士駕,地乃賢人宜。
郎公留名德,平時(shí)為羽儀。
引年歸故里,不復(fù)衣朝衣。
留侯黃石心,白傅香山期。
結(jié)宇名勝外,日與塵事違。
泉石景物狀,盡任諸賢詩(shī)。
伊予來(lái)東藩。
濫持使者麾。
平生愛(ài)山水,弗憚命駕之。
當(dāng)候秋風(fēng)高,遠(yuǎn)造巖下扉。
濣濯纓上塵,散步松間綦。
未能繼高躅,聊用慰所思。

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注釋參考

俗士

(1).庸俗不高尚的人?!逗鬂h書(shū)·文苑傳·劉梁》:“常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著《破羣論》。時(shí)之覽者,以為‘ 仲尼 作《春秋》,亂臣知懼;今此論之作,俗士豈不愧心?!?南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“請(qǐng)迴俗士駕,為君謝逋客?!薄赌鲜贰ぱ魝鳌ず芜h(yuǎn)》:“其所會(huì)遇,未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實(shí)為天下第一。”

(2).見(jiàn)識(shí)淺陋的人?!度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“ 諸葛孔明 者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)記》:“ 德操 曰:‘儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·記硯》:“或疑是 渾州 呂老 所作,而研首無(wú)‘呂’字,其製巧妙,非俗士所能為。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“又有《對(duì)楚王問(wèn)》,自辯所以不見(jiàn)譽(yù)于士民眾庶之故,先征歌曲,次引鯨鳳,以明俗士之不能知圣人?!?/p>

(3).未出家的世俗之士。 唐 韓愈 《別盈上人》詩(shī):“山僧愛(ài)山出無(wú)期,俗士牽俗來(lái)何時(shí)?!?/p>

賢人

賢人 (xiánrén) 德才兼?zhèn)涞娜?a person of virtue 自古賢人?!妒酚洝の汗恿袀鳌?明陰洞陽(yáng),賢哲罕窮其數(shù)?!段饔斡洝?p>張環(huán)名句,寄題徑山懷郎簡(jiǎn)侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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