不愛(ài)嬌奢。
不喜繁華。
身穿著、百衲袈裟。
行中乞化，坐演三車(chē)。
卻怕人知，怕人問(wèn)，怕人夸。
雪竹交加。
玉樹(shù)槎牙。
一枝開(kāi)、五葉梅花。
東村檀越，西市恩家。
但去時(shí)齋，閑時(shí)講，坐時(shí)茶。

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乞化

(1).行乞。 元 李文蔚 《圯橋進(jìn)履》第二折：“見(jiàn)如今沿門(mén)乞化，抵多少日轉(zhuǎn)他那千階，也是我命里合該。”《三俠五義》第二十回：“將此銀拿去……不要沿街乞化了?！?/p>

(2).化緣。 元 李好古 《張生煮?！返谌郏骸鞍潮臼浅黾胰?，便乞化何妨？”《二刻拍案驚奇》卷二八：“不上一年已訪得這叫夜僧人在 寧國(guó)府 地方乞化?！?/p>

三車(chē)

(1).佛教語(yǔ)。喻三乘。謂以羊車(chē)喻聲聞乘(小乘)，以鹿車(chē)喻緣覺(jué)乘(中乘)，以牛車(chē)喻菩薩乘(大乘)。見(jiàn)《法華經(jīng)·譬喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺(jué)聲聞合贊》：“誘以涅槃，救爾生老。肇元三車(chē)，翻乘一道。” 唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法號(hào)號(hào) 僧伽 ，有時(shí)與我論三車(chē)?！?王琦 注：“三車(chē)，謂羊車(chē)、鹿車(chē)、牛車(chē)也……當(dāng)是以三獸之力有大小，三車(chē)之所載有多寡，喻三乘諸賢圣道力之深淺耳。” 明 唐順之 《山行即事》詩(shī)：“相期 白社 里，共聽(tīng)演三車(chē)。” 清 錢(qián)謙益 《仙壇唱和詩(shī)》之二：“《妙華》已悟三車(chē)法，臺(tái)教今為繼別宗。”參見(jiàn)“ 三乘 ”。

(2). 唐 窺基 博通釋典，嘗至 太原 傳法，以三車(chē)自隨，前車(chē)載釋典，中車(chē)自乘，后車(chē)載妓仆食饌。路遇一老父點(diǎn)化，頓悔前非，只身前往。后成為法相宗大師。見(jiàn) 宋 贊寧 《唐京兆大慈恩寺窺基傳》。詩(shī)文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相贈(zèng)》詩(shī)：“雙樹(shù)容聽(tīng)法，三車(chē)肯載書(shū)?！?錢(qián)謙益 箋：“此詩(shī)正用 慈恩 事也。言如容我雙樹(shù)聽(tīng)法，亦應(yīng)許我如 慈恩 三車(chē)自隨，但我只辦用以載書(shū)耳?！?/p>

明本名句，行香子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考