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單詞乎

問(wèn)道西軒空有夢(mèng),繙經(jīng)南谷恐無(wú)緣

出自宋代劉翼《癸卯十月同林子宜拜掃先師樂(lè)軒墓因和南谷寺》:

秋風(fēng)颯颯已華顛,男女猶賒嫁娶錢。
問(wèn)道西軒空有夢(mèng),繙經(jīng)南谷恐無(wú)緣。
登墳薦酒徒為爾,對(duì)佛拈花亦偶然。
回首白云無(wú)叫處,青山長(zhǎng)在淚痕邊。

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注釋參考

問(wèn)道

(1).請(qǐng)教道理、道術(shù)?!蛾套哟呵铩?wèn)上十一》:“臣聞問(wèn)道者更正,聞道者更容?!?晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“蓋聞帝之元儲(chǔ),必入太學(xué),承師問(wèn)道。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·睢水》:“ 先 ( 寇先 )好釣,居 睢水 旁, 宋景公 問(wèn)道不告,殺之?!?北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“皇帝邈然 姑射 ,正當(dāng)乘云馭龍,問(wèn)道 崆峒 ?!?/p>

(2).猶問(wèn)路?!抖膛陌阁@奇》卷三:“﹝翰林﹞結(jié)束整齊,一直問(wèn)道 徐 家來(lái)?!?/p>

(3).問(wèn),詢問(wèn)。道,語(yǔ)助詞。 元 李行道 《灰闌記》第二折:“俺孩兒未經(jīng)滿月,蚤問(wèn)道我十?dāng)?shù)遭,今日個(gè)浪包婁到公庭混賴著。”

空有

(1).佛教語(yǔ)。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?!斗鸬亟?jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無(wú)有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論?!薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書(shū)之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底?!?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟?!?/p>

(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>

繙經(jīng)

猶讀經(jīng)。 清 徐增 《送中洲大師往廬山》詩(shī):“繙經(jīng)悟空假,繕性了真妄。” 清 唐孫華 《長(zhǎng)椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》:“繙經(jīng)梵夾字,爇鼎水沉煙?!?/p>

無(wú)緣

無(wú)緣 (wúyuán) 人與事物或人與人之間沒(méi)有碰到一起的可能性,為迷信說(shuō)法 without luck by which people are brought together 相見(jiàn)無(wú)緣 無(wú)由 have no way of (doing sth.)

劉翼名句,癸卯十月同林子宜拜掃先師樂(lè)軒墓因和南谷寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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