出自宋代蘇軾《次韻答頓起二首》:
挽袖推腰踏破紳,舊聞攜手上天門(mén)。
相逢應(yīng)覺(jué)聲容似,欲話先驚歲月奔。
新學(xué)已皆從許子,諸生猶自畏何蕃。
殿廬直宿真如夢(mèng),猶記憂時(shí)策萬(wàn)言。
十二東秦比漢京,去年古寺共題名。
早衰怪我遽如許,苦學(xué)憐君太瘦生。
茅屋擬歸田二頃,金丹終掃雪千徑。
何人更似蘇司業(yè)。
和遍新詩(shī)滿洛城。
注釋參考
殿廬
指殿旁廬幕,為朝臣候朝及值宿之所。 宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷五:“殿廬幕次:三省官為一幕,樞密院為一幕,兩省官為一幕,尚書(shū)省官為一幕,御史臺(tái)為一幕,中司則獨(dú)設(shè)椅子,坐於隔門(mén)之內(nèi);惟翰林學(xué)士與知 開(kāi)封府 同幕?!薄端问贰ふ孀诩o(jì)一》:“﹝ 開(kāi)封 尹、皇太子 趙恒 ﹞殿廬幄次在宰相上,宮僚稱臣,皆推讓弗受?!?明 高啟 《讀史·董仲舒》詩(shī):“早奏文章直殿廬, 茂陵 還復(fù)訪遺書(shū)?!?/p>
直宿
值夜?!吨芏Y·天官·宮正》“次舍之眾寡” 漢 鄭玄 注:“次,諸吏直宿。” 唐 白居易 《初下漢江舟中作給兩省給舍》詩(shī):“晨無(wú)朝謁勞,夜無(wú)直宿勤?!薄缎咽篮阊浴そ笠鸱賹毶徦隆罚骸癌z 汪大尹 ﹞即寫(xiě)硃票,差人遍召快手,各帶兵器到縣,直宿防衛(wèi)?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·三朝元老》:“老歸林下,享堂落成,數(shù)人直宿其中?!?/p>
真如
佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性,亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》:“同真如而無(wú)盡,與日月而俱懸?!薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九:“真謂真實(shí),顯非虛妄;如謂如常,表無(wú)變易。謂此真實(shí),於一切位,常如其性,故曰真如?!?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如?!薄都t樓夢(mèng)》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬(wàn)法(事物),萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法,無(wú)礙融通?!?/p>
憂時(shí)
憂念時(shí)事。 明 劉基 《次韻和孟伯真感興詩(shī)》:“避難移家適遠(yuǎn)鄉(xiāng),憂時(shí)一夜百回腸?!?胡蘊(yùn)玉 《<中國(guó)文學(xué)史>序》:“於是朝廷贈(zèng)答之風(fēng)衰,草野憂時(shí)之言作矣?!?/p>
蘇軾名句,次韻答頓起二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考