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單詞乎

亂石田中寄孤本,亭亭不住凌虛引。

出自唐朝劉言史《僧檐前獨(dú)竹詠》

亂石田中寄孤本,亭亭不住凌虛引。
欲以袈裟拂著來(lái),一邊碧玉無(wú)輕粉。

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注釋參考

石田

(1).多石而不可耕之地。亦喻無(wú)用之物?!蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚骸暗弥眷?齊 ,猶獲石田也,無(wú)所用之?!?唐 寒山 《詩(shī)》之六六:“土牛耕石田,未有得稻日?!?清 薛福成 《滇緬分界大概情形疏》:“得之則曰猶獲石田,失之則曰不勤遠(yuǎn)略?!?梁?jiǎn)⒊?《論生利分利》:“顧同一土地也,在野蠻民族之手,則為石田;在文明民族之手,則為奇貨。”

(2).貧瘠的田地。 宋 秦觀 《次韻子由題蜀井》:“ 蜀 岡精氣滀多年,故有清泉發(fā)石田?!?元 王逢 《贈(zèng)龍虎山人鄭良楚》詩(shī)之二:“石田歲稔茅屋好,種菊乞詩(shī) 虞翰林 。”《剪燈新話·天臺(tái)訪隱錄》:“有居民四五十家,衣冠古樸,氣質(zhì)淳厚,石田茅屋,竹戶荊扉,犬吠雞鳴,桑麻掩映,儼然一村落地?!?/p>

(3).指石硯。 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“ 石戶 之封可守,石田之穫不虛;傳子孫而無(wú)累,貽朋友而欣愉?!?清 方文 《病中寄鄧柬之》詩(shī):“藥裹但隨庭草積,學(xué)徒應(yīng)共石田荒?!?/p>

孤本

孤本 (gūběn) 現(xiàn)在僅存而別無(wú)它本的善本書(shū)籍、手稿或碑帖 only existing copy; only copy extant 某書(shū)流傳或存在于世的獨(dú)本 the only existing copy

亭亭

亭亭 (tíngtíng) 高聳直立的樣子 erect;upright 亭亭凈植?!巍?周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》 亭亭獨(dú)立?!鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》 亭亭如蓋?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》 形容女子或花木挺立秀氣 gracefull

不住

(1).不停;不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早發(fā)白帝城》詩(shī):“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞:“昨夜寒蛩不住鳴,驚回千里夢(mèng),已三更?!?茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看見(jiàn)老爺臉上有點(diǎn)喜色,不住的點(diǎn)頭?!?/p>

(2).用在動(dòng)詞后,表示動(dòng)作的目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。 魯迅 《故事新編·補(bǔ)天》:“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土里,禁不住很詫異了?!?艾蕉 《雨》:“母親忍不住了,連忙幫女兒脫下了濕衣。”

虛引

(1).虛心接受別人的意見(jiàn)。 漢 蔡邕 《荊州刺史庾侯碑》:“事親以孝,則行侔於 曾 閔 ;結(jié)交以信,則契明於 黃 石 。溫溫然弘裕虛引,落落然高風(fēng)起世,信 荊 山之良寶,靈川之明珠也?!?/p>

(2).拉開(kāi)無(wú)箭的弓,做出發(fā)射的樣子。 唐 白居易 《宣州試射中正鵠賦》:“愜羣心而踴躍,駭眾目而翕習(xí),若然者,安知不能空彎而鴈驚,虛引而猿泣者也。”

(3).毫無(wú)事實(shí)根據(jù)而亂加攀扯?!顿Y治通鑒·漢明帝永平十四年》:“ 朗 知其詐,乃上言:‘ 建 等無(wú)姦,專為 忠 平 所誣;疑天下無(wú)辜,類多如此。’帝曰:‘即如是, 忠 平 何故引之?’對(duì)曰:‘ 忠平 自知所犯不道,故多有虛引,冀以自明?!?/p>

劉言史名句,僧檐前獨(dú)竹詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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