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單詞乎

百蠻款塞皆稽首,干戈包盡於菟斑

出自宋代朱翌《韓干二馬圖》:

飛龍翔麟夜不關(guān),房星之精下人間。
一鳴墮地勢千里,四十萬匹中如山。
皇天生此意何在,天意在平百蠻。
百蠻款塞皆稽首,干戈包盡於菟斑
剪成三鬃代官字,濯之太液登王閑。
紫壇謁天五使出,玉輅扶日雙輪還。
寶鞭不用繡韉穩(wěn),扇筤前開曲蓋彎。
方知徐行備天仗,絕勝疾走周人寰。
開元距今四百載,人物風(fēng)流無一在。
如何兩驥今何尚存,好手傳神能不壞。
請從此畫究規(guī)模,便見當(dāng)時(shí)似三代。

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注釋參考

百蠻

古代南方少數(shù)民族的總稱。后也泛稱其他少數(shù)民族?!对姟ご笱拧ろn奕》:“以先祖受命,因時(shí)百 蠻 。” 毛 傳:“因時(shí)百 蠻 ,長是 蠻 服之百國也。”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》:“方外內(nèi)鄉(xiāng),百 蠻 賓服,殊俗慕義,八州懷德。”《舊唐書·辛替否傳》:“千里萬里,貢賦於郊;九夷百 蠻 ,歸款於闕?!?元 湯式 《賞花時(shí)·送人回鎮(zhèn)淮安》曲:“鐵甕金墉壯九關(guān),銅柱樓船控百 蠻 , 江 漢 靜波瀾?!?清 陳玉樹 《乙未夏擬李義山重有感》詩:“ 越 甲鳴君情共憤,百 蠻 終獻(xiàn)吉光裘。”

款塞

叩塞門。謂外族前來通好。《史記·太史公自序》:“海外殊俗,重譯款塞?!?裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰:“款,叩也。皆叩塞門來服從也?!?唐 盧群 《淮西席上醉歌》:“ 江河 潛注息浪,蠻貊款塞無塵?!?明 徐渭 《贈梁尚書公序》:“近時(shí)籌邊者,謂西虜既已款塞稱臣,曳駒牧以仰乞於中國。”

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大?!?。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?;?拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉?!秶Z·晉語》 孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》 于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》 出家人所行的常禮,一般在見面時(shí)用 神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》

干戈

干戈 (gāngē) 干與戈,古代常用兵器。比喻戰(zhàn)爭 weapons of war;war 能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?!抖Y記·檀弓》 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星?!巍?文天祥《過零丁洋》 化干戈為玉帛。 邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。

於菟

於菟 (wūtú) 古時(shí)楚國人對“虎”的稱呼 tiger

朱翌名句,韓干二馬圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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