陵陽(yáng)亦舊產(chǎn),其地尤所宜
出自宋代文同《寄何首烏丸與友人》:
此草有奇效,嘗聞?dòng)诹?xí)之。
陵陽(yáng)亦舊產(chǎn),其地尤所宜。
翠蔓走巖壁,芳叢蔚參差。
下有根如拳,赤白相雄雌,斸之高秋后,氣味乃不虧。
斷以苦竹刀,蒸曝凡九為。
夾羅下香屑,石密相和治。
入臼杵萬(wàn)過(guò),盈盤走累累。
日進(jìn)豈厭屢,初若無(wú)所滋。
漸久覺(jué)膚革,鮮潤(rùn)如凝脂。
既已須發(fā)換,白者無(wú)一絲。
耳目固聰明,步履欲走馳。
十年親友別,忽見(jiàn)皆生疑。
問(wèn)胡得爾術(shù),容貌曾莫衰。
為之講靈苗,不為世俗知。
蓋以多見(jiàn)賤,蓬藋同一虧。
君如聽(tīng)予服,此語(yǔ)不敢欺。
勿信柳子厚,但夸仙靈脾。
注釋參考
陵陽(yáng)
(1).即 陵陽(yáng)子明 。古代傳說(shuō)中的仙人?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“使五帝先導(dǎo)兮,反 太一 而從 陵陽(yáng) ?!?裴駰 集解引《漢書音義》:“仙人 陵陽(yáng)子明 也?!薄段倪x·郭璞<游仙詩(shī)>之六》:“ 陵陽(yáng) 挹丹溜, 容成 揮玉杯?!?李善 注:“《列仙傳》曰:‘ 陵陽(yáng)子明 者, 銍鄉(xiāng) 人也,好釣魚,於 涎溪 釣得白魚,腸中有書,教 子明 服食之法?!?/p>
(2).山名。在今 安徽 石臺(tái) 北。一說(shuō)在 宣州 城內(nèi)。相傳為 陵陽(yáng)子明 得仙之地?!段倪x·謝朓<郡內(nèi)登望>詩(shī)》:“山積 陵陽(yáng) 阻,溪流 春穀 泉?!?李善 注引 沉約 《宋書》:“ 陵陽(yáng)子明 得仙於 廣陽(yáng)縣 山?!眳⒁?jiàn)“ 陵陽(yáng)山 ”。
(3).古曲名。《文選·嵇康<琴賦>》:“紹《陵陽(yáng)》,度《巴人》?!?李善 注:“ 宋玉 《對(duì)問(wèn)》曰:‘既而曰《陵陽(yáng)》、《白雪》,國(guó)中唱而和者彌寡?!?呂向 注:“《陵陽(yáng)》、《巴人》,并曲名?!?/p>
所宜
適宜;妥當(dāng)?!稌颉罚骸把跃胖菟校恋厮?,風(fēng)氣所宜,皆聚此書也。” 漢 應(yīng)瑒 《侍五官中郎將建章臺(tái)集詩(shī)》:“贈(zèng)詩(shī)見(jiàn)存慰,小子非所宜?!?唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》:“可謂古之老成,朝之碩德,久處散地,實(shí)非所宜?!?/p>
文同名句,寄何首烏丸與友人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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