出自宋代仇遠(yuǎn)《游士》：
游士登門索裹糧，塵埃冉冉化衣裳。
老夫也自飯不飽，童子聊沽酒共嘗。
彼此身謀寧枉道，古今樂事是歸鄉(xiāng)。
家徒四壁侯千戶，夢(mèng)里誰能較短長(zhǎng)。
注釋參考
游士
(1).指 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)的說客?！俄n非子·和氏》：“官行法則浮萌趨於耕農(nóng)，而游士危於戰(zhàn)陳?！薄妒酚洝っ蠂L君列傳》：“天下游士馮軾結(jié)靷東入 齊 者，無不欲彊 齊 而弱 秦 者；馮軾結(jié)靷西入 秦 者，無不欲彊 秦 而弱 齊 者。” 宋 曾鞏 《＜戰(zhàn)國(guó)策目錄＞序》：“ 戰(zhàn)國(guó) 之游士則不然，不知道之可信而樂於説之易合，其設(shè)心注意，偷為一切之計(jì)而已。”
(2).泛指云游四方以謀生的文人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·晁錯(cuò)》：“日者， 淮南 、 衡山 修文學(xué)，招四方游士， 山 東儒墨咸聚于 江 淮 之間，講議集論，著書數(shù)十篇?！薄逗鬂h書·孔融傳》：“郡人無后及四方游士有死亡者，皆為棺具而歛葬之。”《新五代史·李從榮傳》：“ 從榮 又命其寮屬及四方游士試作《征淮檄》，陳己所以平一天下之意?！?/p>
古代稱從事游說活動(dòng)的人?！秶?guó)語·齊語》：“為游士八十人，奉之以車馬衣裘，多其資幣，使周游於四方，以號(hào)召天下之賢士。”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“ 呂不韋 為相，封十萬戶，號(hào)曰 文信侯 ，招致賓客游士，欲以并天下。” 唐 李百藥 《寄楊公》詩：“分庭接游士，虛館待時(shí)英。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·少吏論》：“《管子·八觀篇》云：‘論賢不鄉(xiāng)舉，則士不及行?！^游士不及土著?！?/p>
登門
[call at sb's house] 上門去對(duì)方家
登門拜訪
詳細(xì)解釋(1).登龍門。 唐 韓愈 《叉魚招張功曹》詩：“濡沫情雖密，登門事已遼?！?/p>
(2).上門，到對(duì)方住處?！杜f唐書·李宗閔傳》：“退跡者成后時(shí)之夫，登門者有迎吠之客?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·封三娘》：“然貧賤者與貴人交，足未登門，先懷慚怍?！?巴金 《探索集·長(zhǎng)崎的夢(mèng)》：“這次一到 東京 我便要求登門拜訪?！?/p>
裹糧
裹糧 (guǒ liáng)裹攜糧食。
左傳．文公十二年：「裹糧坐甲，固敵是求，敵至不擊，將何俟焉?！?三國(guó)志．卷二十五．魏志．辛毗傳：「國(guó)無囷倉，行無裹糧?！?h3>塵埃塵埃 (chén āi) 飛揚(yáng)的塵土 dust;dirt 塵埃傳播病菌 ;比喻污濁的東西 爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋?！?唐· 杜甫《兵車行》 蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》 蒙世俗之塵埃。冉冉
冉冉 (rǎnrǎn) 漸進(jìn)地 gradually 盈盈公府步,冉冉府中趨。——古樂府《陌上?！? 慢慢地 slowly 冉冉上升 柔軟下垂的樣子 tenderly and droopingly 柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——曹植《美女篇》化衣
謂衣著變色。形容仕途奔波之苦。 唐 李嶠 《田假限疾不獲還莊載想田園兼思親友》詩：“游宦勞牽網(wǎng)，風(fēng)塵久化衣?！?宋 歐陽修 《送方希則序》：“余自來上都，寓謁舍，化衣京塵，穿履金門者，再見春矣?！眳⒁姟?化衣塵 ”。
仇遠(yuǎn)名句，游士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
