寶歷垂無極，璿璣轉(zhuǎn)未央。
繡楹膏露潤，玉殿紫芝香。

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寶歷

見“ 寶歷 ”。

亦作“ 寶歷 ”。指國祚；皇位。《樂府詩集·燕射歌辭三·晉朝饗樂章》：“椒觴再獻(xiàn)，寳歷萬年?！薄读簳の涞奂o(jì)上》：“雖寶歷重升，明命有紹，而du{1|1}夫丑縱，方煽京邑。”《魏書·世宗紀(jì)》：“朕幼承寶歷，艱憂在疚，庶事不親，風(fēng)化未洽?！?唐 歐陽詹 《回鸞賦》：“應(yīng)千年之寶歷，承八圣之重光。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“玉佩朝元，寶歷迎祥?！?/p>

無極

(1).無窮盡；無邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無極，女怨無終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂，日夜無極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收?！?/p>

(2). 中國 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極?！独献印罚骸盀樘煜率?，常德不忒，復(fù)歸於無極?！?宋 周敦頤 《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一?！薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”

未央

毛滂名句，春詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考