出自宋代洪咨夔《奚左藏挽詩二首》:
理學(xué)不遠(yuǎn)復(fù),躬行毋自欺。
志雖千萬往,材僅二三施。
花竹觥籌密,云山步屐遲。
眇然人物裹,公竟止於斯。
注釋參考
理學(xué)
理學(xué) (lǐxué) 宋明時(shí)期的一種崇尚理性的唯心主義哲學(xué)思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認(rèn)為“理”是永恒的,先于世界而存在的精神實(shí)體,世界萬物只能由“理”派生。后者提出“心外無物,心外無理”,認(rèn)為主觀意識(shí)是派生世界萬物的本原。也叫“道學(xué)” Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties躬行
躬行 (gōngxíng) 身體力行;親身實(shí)行 personally practise 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——宋· 陸游《冬夜讀書示子聿》自欺
自己欺騙自己?!抖Y記·大學(xué)》:“所謂誠其意者,毋自欺也。” 宋 葉適 《毋自欺室銘》:“有聞善之意而疑己以不明,自欺也;有為高之心而畏己以不能,自欺也。” 魯迅 《且介亭雜文末編·“立此存照”(三)》:“其實(shí), 中國(guó) 人是并非‘沒有自知’之明的,缺點(diǎn)只在有些人安于‘自欺’,由此并想‘欺人’。”
洪咨夔名句,奚左藏挽詩二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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