出自宋代趙蕃《蒙齋》:
嶄巖郁郁勢(shì)參天,下有幽幽百尺泉。
淺汲寧容長(zhǎng)蛙鮒,旱年端可洗蚳蝝。
若人懷寶故如此,笑彼發(fā)蒙真易然。
不但作詩(shī)能換骨,更知讀易已忘筌。
注釋參考
不但
不但 (bùdàn) 不僅,不只是——用在表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句的前一分句,指出并承認(rèn)某層意思,后一分句常有“而且”、“并且”、“也”、“還”、“又”等詞相呼應(yīng),表示有更進(jìn)一層的意思 not only 我們的家鄉(xiāng)不但風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)也很豐富換骨
(1).道家謂服食仙酒、金丹等使之化骨升仙?!短綇V記》卷二十引 南唐 沉汾 《續(xù)神仙傳·王可交》:“一人曰:‘與酒喫?!陶邽a酒,而樽中酒再三瀉之不出。侍者具告。道士曰:‘酒是靈物,必得入口,當(dāng)換其骨。瀉之不出,亦乃命也?!薄顿Y治通鑒·唐武宗會(huì)昌五年》:“上餌道士金丹……自秋冬以來(lái),覺(jué)有疾,而道士以為換骨。上秘其事?!币蛞嘤脼榫泼?,標(biāo)榜其名貴。 唐 馮贄 《云仙雜記·釀?chuàng)Q骨醪》:“ 憲宗 采鳳李花釀?chuàng)Q骨醪。” 宋 陳師道 《次韻蘇公試藥王滑盞》:“小試換骨方,價(jià)重十冰甆。”
(2).佛教稱得道受果?!毒暗聜鳠翡洝せ劭纱髱煛罚骸办都拍?,倏見(jiàn)一神人謂曰:‘將欲受果,何滯此耶?大道匪遙,汝其南矣?!钊沼X(jué)頭痛如刺,其師欲治之。空中有聲曰:‘此乃換骨,非常痛也?!?/p>
(3).喻作詩(shī)文活用古人之意,推陳出新。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷二:“詩(shī)家有換骨法,謂用古人意而點(diǎn)化之,使加工也?!?宋 陸游 《夜吟》之二:“夜來(lái)一笑寒燈下,始是金丹換骨時(shí)。” 清 錢謙益 《乙亥中秋次若撫來(lái)韻》之一:“病知居士安心法,貧得詩(shī)人換骨方?!?/p>
忘筌
(1).忘記了捕魚的筌。比喻目的達(dá)到后就忘記了原來(lái)的憑借。語(yǔ)出《莊子·外物》:“荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄?!避酰ā?筌 ”。 晉 何劭 《贈(zèng)張華》詩(shī):“奚用遺形骸,忘筌在得魚?!?唐 韓偓 《感事三十四韻》:“du{1|1}夫常獨(dú)泣,多士已忘筌?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“ 劉 始大悟,不覺(jué)灑然曰:‘君去固自得矣,將無(wú)使吾為忘筌忘蹄之人哉!’”
(2).引申喻不值得重視的事或物。 唐 劉禹錫 《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》詩(shī):“曾向空門學(xué)坐禪,如今萬(wàn)事盡忘筌?!?元 王禎 《農(nóng)書》卷二二:“資爾屈伸功用畢,莫將良器等忘筌?!?/p>
趙蕃名句,蒙齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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