浩浩元精，無(wú)臭無(wú)聲。
臨下有赫，得一以清。
備物致享，薦茲至誠(chéng)。
泰尊奠獻(xiàn)，夙夜齊明。

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備物

(1).備辦各種器物?！兑住だM辭上》：“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人。” 孔穎達(dá) 疏：“謂備天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以為天下之利?！薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》：“夫神以精明臨民者也，故求備物，不求豐大?！薄逗鬂h書·隗囂傳》：“雖未備物，神明其舍諸。”

(2).指儀衛(wèi)、祭祀等所用的器物?！蹲髠鳌ざü哪辍罚骸皞湮锏洳撸偎疽推??！?孔穎達(dá) 疏引 服虔 云：“當(dāng)謂國(guó)君威儀之物，若今繖扇之屬?！?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳下》“備物典策”：“備物即服物也。經(jīng)傳多言服物……‘服’與‘備’古字通。”《文選·干寶＜晉紀(jì)總論＞》：“始當(dāng)非常之禮，終受備物之錫。” 張銑 注：“備物，謂祭器之物?！薄读簳せ屎髠鳌じ咦娑≠F嬪》：“遺備物乎營(yíng)寢，掩重閽於窒息?！薄顿Y治通鑒·晉成帝咸康七年》：“備物典策，皆從殊禮?！?胡三省 注：“余謂車輅、旂章、弓矢、斧鉞，皆可以言備物?！?/p>

至誠(chéng)

真宗名句，大中祥符封禪十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考