君世能城我石城，不堪兩處總烽塵。
向時(shí)未快披云愿，今日同為避地人。
襟宇光風(fēng)無(wú)盡藏，杯盤(pán)夜雨有余春。
喚回十載槐黃夢(mèng)，欲借靈槎去問(wèn)津。

查看所有萬(wàn)俟紹之詩(shī)詞作品

襟宇

襟懷，氣派。 清 王夫之 《薑齋詩(shī)話(huà)》卷二：“非有紅罏點(diǎn)雪之襟宇，則方欲馳騁，忽爾蹇躓；意在矜莊，祇成疲苶?！?/p>

光風(fēng)

(1).雨止日出時(shí)的和風(fēng)?！冻o·招魂》：“光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，氾崇蘭些?！?王逸 注：“光風(fēng)，謂雨已日出而風(fēng)，草木有光也?！?唐 權(quán)德輿 《古樂(lè)府》：“光風(fēng)澹蕩百花吐，樓上朝朝學(xué)歌舞?！?清 方文 《元旦試筆》詩(shī)：“河邊淑氣微微動(dòng)，漸有光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙蘭?！?/p>

(2).指月光照耀下的和風(fēng)。 宋 葉適 《潘廣度》詩(shī)：“光風(fēng)自汎靈草碧，朗月豈受頑云吞！”

(3).苜蓿的別名。《西京雜記》卷一：“ 樂(lè)游苑 自生玫瑰樹(shù)，樹(shù)下多苜蓿。苜蓿一名懷風(fēng)，時(shí)人或謂之光風(fēng)。風(fēng)在其間常蕭蕭然，日照其花有光采，故名苜蓿為懷風(fēng)。”

無(wú)盡藏

(1).佛教語(yǔ)。謂佛德廣大無(wú)邊，作用于萬(wàn)物，無(wú)窮無(wú)盡?！洞蟪肆x章》十四：“德廣難窮，名為無(wú)盡。無(wú)盡之德苞含曰藏。” 唐 法藏 《華嚴(yán)探玄記》卷十九：“出生業(yè)用無(wú)窮，故曰無(wú)盡藏?！?/p>

(2).泛指事物之取用無(wú)窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無(wú)盡藏也?！?明 李贄 《雜說(shuō)》：“獨(dú)自無(wú)賴(lài)，試取《琴心》一彈再鼓，其無(wú)盡藏不可思議，工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》：“任何開(kāi)化民族的古代文藝或未開(kāi)化民族的現(xiàn)存文藝，都往往蘊(yùn)含著無(wú)盡藏的美?！?/p>

指佛寺中儲(chǔ)積各方所施舍的財(cái)物的地方?！短綇V記》卷四九三引 唐 陸長(zhǎng)源 《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙門(mén) 信義 習(xí)禪，以三階為業(yè)，於 化度寺 置無(wú)盡藏。 貞觀 之后，捨施錢(qián)帛金玉，積聚不可勝計(jì)。”

杯盤(pán)

亦作“ 杯柈 ”。杯與盤(pán)。亦借指酒肴。 唐 劉禹錫 《和樂(lè)天洛下雪中宴集寄汴州李尚書(shū)》：“ 洛城 無(wú)事足杯盤(pán)，風(fēng)雪相和歲欲闌?！?宋 吳可 《藏海詩(shī)話(huà)》：“草草杯柈供笑語(yǔ)，昏昏燈火話(huà)平生?！薄缎咽篮阊浴べu(mài)油郎獨(dú)占花魁》：“丫鬟收拾了杯盤(pán)之類(lèi)，抹了桌子。” 周詠 《秋懷》詩(shī)之八：“何堪 湘浦 傷離鵠，忍對(duì)杯盤(pán)數(shù)落花。”

有余

萬(wàn)俟紹之名句，呈印主學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考