君子防未然，見(jiàn)機(jī)天地先。
開(kāi)物象未形，弭災(zāi)憂患前。
公旦立無(wú)方，不恤流言喧。
將圣見(jiàn)亂人，天厭懲孤偏。
竊攘豈予思，瓜李安足論。

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亂人

(1).違背正道或制造混亂的人?！肚f子·盜跖》：“ 湯武 以來(lái)，皆亂人之徒也。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“違道義以趦趄，冒禮刑而罔顧者，亂人也。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書占畢一》：“《史記》《漢書》；文人之史也，《后漢》《宋書》，亂人之史也?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·左忠毅公》：“ 左忠毅 公 光斗 ，嘗言 元祐 去亂法不去亂人為錯(cuò)?！?/p>

(2).狂人?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第三五回：“ 何孝先 心上雖不愿意，但念他同亂人一般，無(wú)理可講，只好隨他。”

天厭

《左傳·隱公十一年》：“天而既厭 周 德矣，吾其能與 許 爭(zhēng)乎？”《論語(yǔ)·雍也》：“子見(jiàn) 南子 ， 子路 不悅。夫子矢之曰：‘予所否者，天厭之！天厭之！’” 邢昺 疏：“厭，棄也。”后因以“天厭”謂為上天所厭棄、棄絕。 宋 王安石 《游土山示蔡天啟秘?！吩?shī)：“ 桓溫 適自斃， 苻堅(jiān) 方天厭?！?/p>

張載名句，君子行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考