廬山之西形勢(shì)聚，無(wú)位真人依位住。
地只掣鎖金城開(kāi)，石龍噴水銀潢注。
峰巒約勒萬(wàn)馬回，杉松自作千兵護(hù)。
寶殿崢嶸跨碧霄，圓容麗服微西顧。
江南妃子親施田，香飯供僧無(wú)億數(shù)。
法焰相傳十二人，師泛釬船楊子渡。
楊子渡頭秋風(fēng)高，霹靂駕雪翻驚濤。
中有漁家妙絕手，一釣三山連六鰲。
縱時(shí)大地悉震恐，收來(lái)塵剎無(wú)纖毫。
當(dāng)年曾許心莫逆，今朝又作圓通客。
掛冠已脫塵俗緣，一心愿住清涼國(guó)。
清涼之國(guó)進(jìn)能知，日長(zhǎng)馬倦人多迷。
從來(lái)聞?wù)f曹溪路，只今斷廬山西。

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中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。

漁家

[fisherman's family] 漁戶。以捕魚為業(yè)的人家

打漁為業(yè)的人家。 唐 王維 《登河北城樓作》詩(shī)：“岸火孤舟宿，漁家夕鳥(niǎo)還?！?清 王庭魁 《春草次韻》：“遠(yuǎn)迷樵客山中路，低襯漁家竹里門。” 葉圣陶 《隔膜·阿鳳》：“伊本是漁家的孩子，生出來(lái)就和入網(wǎng)的魚兒睡在一個(gè)艙里?！?/p>

絕手

三山

(1).傳說(shuō)中的海上三神山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》：“ 三壺 ，則海中三山也。一曰 方壺 ，則 方丈 也；二曰 蓬壺 ，則 蓬萊 也；三曰 瀛壺 ，則 瀛洲 也。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩(shī)：“玄都五府風(fēng)塵絶，碧海三山波浪深?！?宋 蘇軾 《奉和陳賢良》詩(shī)：“三山舊是神仙地，引手東來(lái)一釣鼇?！?清 黃遵憲 《和沉子培同年》詩(shī)：“縹緲三山信 徐巿 ，橫縱六里聽(tīng) 張儀 ?！?/p>

(2). 福州 的別稱。 福州 城中西有 閩山 ，東有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又稱 三山 。見(jiàn) 宋 曾鞏 《道山亭記》。 元 薩都剌 《入閩過(guò)平望驛》詩(shī)：“ 廣陵 城里別匆匆，一去 三山 隔萬(wàn)重?！?/p>

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》詩(shī)：“數(shù)點(diǎn)疏星紫錦斑，仙家新樣剪三山?！?元 郭玨 《送友人從軍》詩(shī)：“七星戰(zhàn)袍襯金甲，三山尖帽飄猩紅?！?明 費(fèi)信 《星槎勝覽·占城國(guó)》：“其酋長(zhǎng)頭戴三山金花冠，身披錦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲?！?/p>

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望云騅馬歌》：“蹄懸四跼腦顆方，胯聳三山尾株直?！?宋 黃庭堅(jiān) 《次韻宋楙宗僦居甘泉坊書懷》：“家徒四壁書侵坐，馬聳三山葉擁門?！痹敗?三山骨 ”。

(5).喻封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義三重壓迫。 郭沫若 《頌黨慶》詩(shī)之一：“三山白雪化，九域紅旗鮮。” 蕭華 《井岡山頌》詩(shī)：“推翻三山驚寰宇，社會(huì)主義日日新?！?/p>

連六鰲

亦作“ 連六鰲 ”。相傳 渤海 之東有神仙所居之五山。然山浮海而動(dòng)，天帝命巨鰲十五，分三批輪流負(fù)山，五山始屹立不動(dòng)?！岸?龍伯之國(guó) 有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣歸其國(guó)，灼其骨以數(shù)焉?！币?jiàn)《列子·湯問(wèn)》。后因以為善釣之典實(shí)。 宋 劉攽 《和羅著作漁翁》：“ 龍伯國(guó) 人連六鰲，二山漂流不能止。” 清 李調(diào)元 《金鰲嶺》詩(shī)：“我聞 龍伯 人，巨釣連六鰲?！币嗍∽鳌?連六 ”。 唐 張友正 《釣鰲賦》：“謂優(yōu)游以無(wú)窮，何瞬息而連六。” 明 楊基 《釣鰲?？透琛罚骸爸厥?龍伯國(guó) 人技，一展絲綸連六歸。”

陳舜俞名句，圓通行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考