長(zhǎng)真子，日計(jì)旋尋求。隨分隨緣消舊業(yè)，閑愁閑悶一時(shí)休。明月照山頭。常澄湛，無(wú)證亦無(wú)修。自在不居因果界，逍遙穎脫出沉流。功滿到瀛
全真妙，無(wú)我亦無(wú)人。無(wú)作無(wú)為絕視聽(tīng)，謙和柔弱沒(méi)疏親。寂寞守清貧。玄玄處，得得好良因。一點(diǎn)無(wú)生真自在，湛然常寂本來(lái)真。功滿列仙
聽(tīng)咨告，少事要君知。萬(wàn)事苦求終害己，得便宜是落便宜。伶俐不如癡。真修煉，心外莫行特。只據(jù)眼前為見(jiàn)在，自然煩惱不相隨。步步入無(wú)
行大道，認(rèn)取坎和離。一點(diǎn)來(lái)時(shí)顛倒處，兩般消息與搜披。玄妙不難知。休外覓，識(shí)取自菩提。有相身中成鍛煉，無(wú)為路上證牟尼。指日跨云
真大道，損損做修持。到處受人欽供養(yǎng)，得便宜是落便宜。步步入青泥。為貧漢，寂淡莫相違。外貌常教人見(jiàn)畏，內(nèi)容默默采靈芝。指日赴師
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真子

(1).謂親生的兒子?！秴问洗呵铩ひ伤啤罚骸罢扇酥腔箪端破渥诱?，而殺其真子?！?/p>

(2).佛教以信順?lè)鸱?，繼承佛業(yè)者為真子。《涅槃經(jīng)·壽命品一》：“成就如是無(wú)量功德，一切皆是佛之真子?！?南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“法王真子，是號(hào) 彌勒 ?！?唐 劉禹錫 《袁州廣禪師碑》：“真子號(hào)呼，圍繞薪火，得舍利如珠璣者數(shù)百十焉?！?五代 歐陽(yáng)炯 《巫山一段云》詞：“絳闕登真子，飄飄御彩鸞?！?/p>

尋求

譚處端名句，望蓬萊五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考