云臺(tái)會(huì)功臣，際會(huì)若風(fēng)虎。
獨(dú)有嚴(yán)子陵，垂竿富春渚。
相求對(duì)幽藐，相知有平素。
吾寢惟吾真，君意應(yīng)勿忤。
歸來(lái)拂苔石，整我午上縷。
煌煌道義間，足以照今古。

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獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有?！豆茏印ば蝿?shì)》：“召遠(yuǎn)者，使無(wú)為焉；親近者，言無(wú)事焉；唯夜行者，獨(dú)有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭(zhēng)，故獨(dú)有之也?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！?/p>

(2).只有；特有?！妒酚洝v書》：“是時(shí)，獨(dú)有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī)：“此處誰(shuí)能聽，遙知獨(dú)有君?！?茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī)：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨(dú)行?！肚f子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?成玄英 疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無(wú)此能，故名獨(dú)有。”

子陵

嚴(yán)光 的字。 東漢 馀姚 人。曾與 漢 光武帝 劉秀 同游學(xué)， 劉秀 即位后，改名隱居，后被召至京師 洛陽(yáng) ，授諫議大夫，不受而退隱于 富春山 。 唐 劉長(zhǎng)卿 《泛曲阿后湖簡(jiǎn)同游諸公》詩(shī)：“且習(xí) 子陵 隱，能忘生事憂。” 唐 溫庭筠 《渭上題》詩(shī)：“ 呂公 榮達(dá) 子陵 歸，萬(wàn)古煙波繞釣磯?！?宋 范仲淹 《過方處士舊隱》詩(shī)序：“某 景祐 初，典 桐廬郡 ，有 七里瀨 ， 子陵 之釣臺(tái)在?！?明 王世貞 《鳴鳳記·獻(xiàn)首祭告》：“早知道禍機(jī)隱伏，誰(shuí)羨著掛冠歸，便做了 子陵 、 靖節(jié) 也來(lái)追?！?/p>

垂竿

垂釣。 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩(shī)：“乘此終蕭散，垂竿深澗底?！?唐 韓愈 《獨(dú)釣》詩(shī)之一：“ 侯 家林館勝，偶入得垂竿。” 清 孫枝蔚 《善哉行》：“河冰三尺，枉用垂竿?！?/p>

富春渚

富春江 畔。泛指古 富春 地區(qū)。 南朝 梁 任昉 《贈(zèng)郭桐廬出溪口見候》詩(shī)：“朝發(fā) 富春渚 ，蓄意忍相思?！?唐 郎士元 《送奚賈歸吳》詩(shī)：“東南 富春渚 ，曾是 謝公 游?！?清 吳偉業(yè) 《毛子晉齋中讀吳匏庵手抄宋謝翱西臺(tái)慟哭記》詩(shī)：“言過 富春渚 ，登望 文山 哭?！?/p>

趙崇嶓名句，失題名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考