出自唐代晁采《子夜歌十八首》:
儂既剪云鬟,郎亦分絲發(fā)。
覓向無人處,綰作同心結(jié)。
夜夜不成寐,擁被啼終夕。
郎不信儂時(shí),但看枕上跡。
何時(shí)得成匹,離恨不復(fù)牽。
金針刺菡萏,夜夜得見蓮。
相逢逐涼候,黃花忽復(fù)香。
顰眉臘月露,愁殺未成霜。
明窗弄玉指,指甲如水晶。
剪之特寄郎,聊當(dāng)攜手行。
寄語閨中娘,顏色不常好。
含笑對棘實(shí),歡娛須是棗。
良會(huì)終有時(shí),勸郎莫得怒。
姜蘗畏春蠶,要綿須辛苦。
醉夢幸逢郎,無奈烏啞啞。
中山如有酒,敢借千金價(jià)。
信使無虛日,玉醞寄盈觥。
一年一日雨,底事太多晴。
繡房擬會(huì)郎,四窗日離離。
手自施屏障,恐有女伴窺。
相思百余日,相見苦無期。
褰裳摘藕花,要蓮敢恨池。
金盆盥素手,焚香誦普門。
來生何所愿,與郎為一身。
花池多芳水,玉杯挹贈(zèng)郎。
避人藏袖里,濕卻素羅裳。
感郎金針贈(zèng),欲報(bào)物俱輕。
一雙連素縷,與郎聊定情。
寒風(fēng)響枯木,通夕不得臥。
早起遣問郎,昨宵何以過?得郎日嗣音,令人不可睹。
熊膽磨作墨,書來字字苦。
輕巾手自制,顏色爛含桃。
先懷儂袖里,然后約郎腰。
儂贈(zèng)綠絲衣,郎遺玉鉤子。
即欲系儂心,儂思著郎體。
注釋參考
風(fēng)響
指風(fēng)聲。 宋 蘇軾 《金山寺與柳子玉飲大醉臥寶覺禪榻夜分方醒書其壁》詩:“醒時(shí)江月墮,摵摵風(fēng)響變?!?清 閻爾梅 《歌風(fēng)臺(tái)》詩之四:“擊節(jié)三聲風(fēng)響變,停鑾十日酒壚空。”
枯木
(1).老樹;枯樹?!豆茏印ざ鹊亍罚骸胺タ菽径ブ?,則夏旱至矣?!薄稘h書·五行志中之下》:“枯木復(fù)生,人君亡子。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變?yōu)榭菽?,枯木之質(zhì),寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩:“君不見 長安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹復(fù)生枝葉……占曰:‘枯木復(fù)生,權(quán)臣執(zhí)政?!?/p>
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽 亂絲?!?宋 范成大 《與時(shí)敘現(xiàn)老納涼池上》詩:“笑我兩枯木,獨(dú)與三冬期?!?/p>
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問伏罪,遂寘枯木?!?宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動(dòng)一邑,時(shí)呼肉雷。”
(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續(xù)世說·直諫》:“今兵士之徒無罪,乃驅(qū)之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦涂地,魂魄無歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣,抱枯木以摧心?!?宋 黃庭堅(jiān) 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒?!?/p>
通夕
整夜?!痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“病疵瘕者,捧心抑腹,膝上叩頭,踡跼而諦,通夕不寐?!?晉 干寶 《搜神記》卷十二:“若有穢惡及其所止者,則有虎通夕來守,人不去,便傷害人。” 宋 韓琦 《壬子十一月二十九日時(shí)雪方洽》詩:“萬方蒙澤人人賀,通夕無風(fēng)陣陣乾。” 周善培 《辛亥四川事變之我·王豹君侍郎六十壽敘》:“ 采帥 豪飲,平生未嘗醉,獨(dú)辛亥六月初二日大醉而哭通夕?!?/p>
不得
不得 (bùdé) 用在動(dòng)詞后面,表示不可以或不能夠 may not;be not allowed 吾不得而見之矣?!濉ぴ丁饵S生借書說》晁采名句,子夜歌十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考