圣人自知不自見(jiàn)；自愛(ài)不自貴。
出自先秦 老子《老子·德經(jīng)·第七十二章》：
摘自《老子·德經(jīng)·第七十二章》
解釋：有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表現(xiàn)；有自愛(ài)之心也不自顯高貴。
原文摘要：
民不畏威，則大威至。無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見(jiàn)；自愛(ài)不自貴。故去彼取此。
注釋參考
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?！啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法常可?！俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?！鳌?張溥《五人墓碑記》自知
自知 (zìzhī) 認(rèn)識(shí)自己;自己明了 know oneself自見(jiàn)
自我表白；顯露自己。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》：“垂空文以自見(jiàn)?！?宋 曾鞏 《贈(zèng)職方員外郎蘇君墓志銘》：“然古之人，亦不必皆能自見(jiàn)，而卒有傳於后者，以世有發(fā)明之者耳。” 明 方孝孺 《復(fù)鄭好義書(shū)》之二：“所貴乎君子者，以能兼容并蓄，使才智者有以自見(jiàn)，而愚不肖者有以自全。”
(1).猶自知?！肚f子·駢拇》：“吾所謂明者，非謂其見(jiàn)彼也，自見(jiàn)而已矣?！?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“家有敝帚，享之千金，斯不自見(jiàn)之患也?！?/p>
(2).自然可見(jiàn)?！度龂?guó)志·魏志·王肅傳》 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》：“讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)?！薄稑?lè)府詩(shī)集·相和歌辭十四·艷歌行一》：“語(yǔ)卿且勿眄，水清石自見(jiàn)?！?唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》：“后之作者，在據(jù)事跡實(shí)録，則善惡自見(jiàn)?！?/p>
自愛(ài)
自愛(ài) (zì ài) self-love 愛(ài)自己 寧愿將愛(ài)戀指向自己而不指向他人 對(duì)自己的幸?；蚶娴年P(guān)心 愛(ài)護(hù)自己的身體;珍惜自己的名譽(yù) regard for oneself;self-respect老子名句，老子·德經(jīng)·第七十二章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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