出自宋代白玉蟾《玉壺軒》:
玉壺四榻靜無(wú)塵,琴上無(wú)徵筆有神。
詩(shī)債已還休骨瘦,酒冤今醒但眉顰。
清風(fēng)吹鶴梧桐曉,明月啼猿楊柳春。
見(jiàn)說(shuō)玉樓新架就,紫皇有詔日來(lái)頻。
注釋參考
玉壺
玉壺 (yùhú) :玉制的壺 kettle made by jade 忘卻教人鎖后宮,還丹失盡玉壺空?!啤?曹唐《小游仙詩(shī)》 :計(jì)時(shí)器,即宮漏 chronometer無(wú)塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩(shī)殘句:“無(wú)人解把無(wú)塵袖,盛取殘香盡日憐?!?唐 杜荀鶴 《題戰(zhàn)島僧居》詩(shī):“師愛(ài)無(wú)塵地,江心島上居。”
無(wú)徵
1.沒(méi)有證明;沒(méi)有實(shí)據(jù)?!段倪x·左思<三都賦>序》:“於辭則易為藻飾,於義則虛而無(wú)徵?!?劉逵 注:“蓋 韓非 所謂畫(huà)鬼魅易為好,畫(huà)狗馬難為工之類。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·文學(xué)》:“舉之《春秋》,則明白而有實(shí);合之 左氏 ,則叢雜而無(wú)徵?!?明 沉德符 《野獲編·府縣·立碑》:“《南史》 裴松之 曰:世立私碑,有乖事實(shí)。以為諸立碑者,宜悉令言上為朝議所許,然后聽(tīng)之,庶可以防遏無(wú)徵,顯彰事實(shí)?!眳⒁?jiàn)“ 無(wú)徵不信 ”。
2.沒(méi)有征兆或跡象。《法苑珠林》卷三:“診候無(wú)徵,雩祈失効?!?/p>
有神
(1).神靈。有,助詞?!稌?shū)·武成》:“惟爾有神,尚克相予。” 孔 傳:“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng),有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?李玲修 《籠鷹志》:“他畫(huà)著,漸漸藝術(shù)感覺(jué)喚醒了,手平穩(wěn)了,下筆有神了。”
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發(fā)光?!?/p>
白玉蟾名句,玉壺軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 共山如畫(huà),洹溪如練,空幾度春風(fēng)。
- 舊時(shí)曾作梅花賦,研墨于今亦自香作者:姜夔作品:除夜自石湖歸苕溪 其九
- 亂峰寒影暮,深澗野流清。
- 材大賢於人有用,節(jié)高仙與世無(wú)情。作者:王安石作品:玉晨大檜鶴廟古松最為佳樹(shù)
- 撼錫驚棲鶴,聽(tīng)松思故山作者:薛嵎作品:送松風(fēng)僧淵中二公游方
- 愁捻斷釵金
- 萬(wàn)壑松風(fēng)酬夜諷,一犁花雨發(fā)春吟作者:王之道作品:贈(zèng)古若之上人
- 朝飲河生塵,暮飲海絕流作者:韓愈作品:雙鳥(niǎo)詩(shī)
- 衰遲亡補(bǔ)報(bào),著意與民親作者:陳傅良作品:和段仲衡譙樓新軍額二首
- 不必嫌漂露,何妨養(yǎng)羽毛
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