骨肉緣枝葉，結(jié)交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。
況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛和鴦，今為參與辰。
昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當乖離，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一樽酒，欲以贈遠人。
愿子留斟酌，敘此平生親。
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。
胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請為游子吟，泠泠一何悲。
絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長歌正激烈，中心愴以摧。
欲展清商曲，念子不得歸。
俯仰內(nèi)傷心，淚下不可揮。
愿為雙黃鵠，送子俱遠飛。
結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷往路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰(zhàn)場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。
芬馨良夜發(fā)，隨風聞我堂。
征夫懷遠路，游子戀故鄉(xiāng)。
寒冬十二月，晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流，仰視浮云翔。
良友遠別離，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且長。
嘉會難再遇，歡樂殊未央。
愿君崇令德，隨時愛景光。

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鹿鳴

(1).鹿鳴叫?！对姟ば⊙拧ぢ锅Q》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋?！?毛 傳：“呦呦然鳴而相呼，懇誠發(fā)乎中，以興嘉樂賓客，當有懇誠相招呼以成禮也?！?/p>

(2).古代宴群臣嘉賓所用的樂歌。源于《詩·小雅·鹿鳴》。據(jù) 清 代學者研究，《鹿鳴》的樂曲至兩 漢 、 魏 、 晉 間尚存，后即失傳?！秲x禮·大射》：“小樂正立于西階東，乃歌《鹿鳴》三終?！?三國 魏 嵇康 《琴賦》：“若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》、《飛龍》、《鹿鳴》、《鵾鷄》、《游絃》?！?宋 王灼 《碧雞漫志》卷一：“古曲音辭存者四：曰《鹿鳴》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》?！焙罂婆e時代，以舉人中式為賦鹿鳴。 唐 韓愈 《送楊少尹序》：“ 楊侯 始冠，舉於其鄉(xiāng)，歌鹿鳴而來也。” 清 姚鼐 《哭孔撝約三十二韻》：“鹿鳴君始賦，駿骨竊先知?！?/p>

(3).指鹿鳴宴。 唐 元稹 《桐花》詩：“君若傲賢雋，鹿鳴有食芩?！?宋 張世南 《游宦紀聞》卷六：“忽一日，告從姪 慶辰 云：‘作宵夢 趙 宰拉赴鹿鳴，與公鄰坐，已而杳然?！?清 平步青 《霞外攟屑·斠書·＜篷窗隨錄＞＜篷窗續(xù)錄＞》：“方伯庚午以重赴鹿鳴，加頭品頂戴?！?/p>

(4).借指科舉考試。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第八折：“吾本 章斌 名姓，鹿鳴徼幸居先。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪寶制》：“況我真圣主文武同科，鹿鳴與鷹揚并重?！薄镀缴嚼溲唷返谑嘶兀骸懊魅章锅Q得意，上苑看花，天子定當刮目?！?/p>

野草

可以

嘉賓

佚名名句，別詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考