道契如如，非有非無。
靜也神之在谷，應(yīng)也像之在珠。
了無所住，照不失虛，無影杖子兩人扶。
清華臨於至鑒，深密守於元樞，機(jī)輪文彩妙窮初。
霽色廓澄兮秋懷月滿，秀棱重疊兮云卷山癯。

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道契

(1).謂彼此思想一致、志趣相投?！段倪x·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“體分冥固，道契不墜?！?李善 注：“言至於君臣之體分，既固於冥兆，上下之契，亦存而不墜?！?/p>

(2).指一同修道的至交?！镀缏窡簟返谄呷兀骸氨藭r結(jié)為道契。今日特便道過訪，不料已物故幾年。”

(3).謂與佛、道有緣分。 唐 司空圖 《二十四詩品·超詣》：“遠(yuǎn)引若至，臨之已非，少有道契，終與俗違。”

(4). 清 末，外國人在 中國 境內(nèi)可以隨意用永遠(yuǎn)租用的名義，向業(yè)主租賃土地。議妥成交，要由當(dāng)?shù)氐牡朗鸢l(fā)給地契，叫做道契?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八四回：“他便拿了這契據(jù)，到道署里轉(zhuǎn)道契。”

如如

(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如，理的異名。 隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷三：“諸法體同，故名為如……彼此皆如，故曰如如?！?唐 慧能 《壇經(jīng)·行由品》：“萬境自如如，如如之心，即是真實?！?唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以滅滅而會如如?！?/p>

(2).佛教語。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經(jīng)》詩：“攝動是禪禪是動，不禪不動即如如?！?宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“如如不動而體無礙，了了常知而心不用。”

(3).佛教語。引申為永存，常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩：“落澗水聲來遠(yuǎn)遠(yuǎn)，當(dāng)空月色自如如?！薄段饔斡洝返诰啪呕兀骸暗こ勺R得本來面，體健如如拜主人。”

(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監(jiān)司》套曲：“法則有準(zhǔn)使民服，期于無刑佐皇圖。説與當(dāng)途，無毒不丈夫，為如如把平生誤。” 明 陳所聞 《雙調(diào)玉抱肚·懷李如真》曲：“如如風(fēng)范，幸龍門當(dāng)年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》：“前過 九江 ，留數(shù)日，視署舍如山居，僚屬循循如如，文學(xué)掌故，甚善甚善?！?/p>

(5).絡(luò)繹不絕?！稜栄拧め屘臁贰岸聻槿纭?清 郝懿行 義疏：“如者，隨從之義，萬物相隨而出，如如然也?！?/p>

(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“癢如如把心不定，肚皮兒里骨轆轆地雷鳴，眼懸懸地專盼著人來請?！?/p>

釋正覺名句，偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考