出自宋代宋太宗《逍遙詠》：
交結(jié)從頭有順違，方知協(xié)和散若云飛。
超凡入圣含金體，拋棄迷蒙掛紫衣。
細(xì)認(rèn)消停無遠(yuǎn)近，分明意外隱玄機。
相逢配偶為閑事，誰解調(diào)持得一歸。
注釋參考
超凡入圣
超凡入圣 (chāofán-rùshèng) 超越凡俗,達(dá)于圣界,多形容造詣達(dá)到登峰造極的地步 rise above this world and enter on a life of security; overcome the material desire and attain sainthood 就此理會得透,自可超凡入圣?！吨熳尤珪? 成語解釋凡：指凡人，普通人。超越平常人而達(dá)到圣賢的境界。形容學(xué)識修養(yǎng)達(dá)到了高峰。超凡入圣出處唐·呂巖《七言之二》：“舉世若能知所寓，超凡入勝弗為難?！笔褂美浣袢盏苄視シ叮腩I(lǐng)教一番超凡入圣的道理，從此可以洗盡俗腸，重開眼界。拋棄
拋棄 (pāoqì) 扔掉不要;丟棄 abandon;forsake;cast away 拋棄了過去的那些老框框迷蒙
(1).蒙昧糊涂。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“日用不知，百姓之迷蒙，唯佛究盡實相之崇高。” 唐 白居易 《聞庾七左降》詩：“后心誚前意，所見何迷蒙。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·巴山蛇》：“食已即飽，心常迷蒙。”
(2).指迷迷糊糊。 許杰 《慘霧》中：“在黑暗中的迷蒙的入睡?！?/p>
(3).迷茫；模糊不明。 清 江昉 《疏影》詞：“迷蒙十畝秋陰里，更悄浸漪漪寒碧?！薄缎氯A月報》1961年第9期：“戰(zhàn)爭經(jīng)常處在迷蒙不清的情況中，比其他事物更帶不確實性。”
迷濛：形容煙霧迷漫，景物模糊。 宋 翁元龍 《江城子》詞：“月簾櫳，影迷濛?！?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷二：“四山云氣迷濛?！?冰心 《寄小讀者》二四：“那夜是陰歷初六……銀漢間薄霧迷蒙。”
迷懞：迷惑蒙騙。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·qiang{1*1}奸》：“或于茶酒糕餅中用藥昏迷因而姦污者，雖無恐嚇縛制之形，已有計誘迷懞之實，不謂之強姦得乎？”
紫衣
(1).紫色衣服。 南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》之二：“昔紫衣賤服，猶化 齊 風(fēng)?！?元 薩都剌 《秋詞》：“清夜宮車出 建章 ，紫衣小隊兩三行。”
(2).古代公服。 春秋 戰(zhàn)國 時國君服用紫。 南北朝 以后，紫衣為貴官公服，故有朱紫、金紫之稱。見《新唐書·車服志》、《宋史·輿服志五》。《左傳·哀公十七年》：“ 良夫 乘衷甸兩牡，紫衣狐裘。至，袒裘，不釋劍而食。大子使?fàn)恳酝?，?shù)之以三罪而殺之?！?杜預(yù) 注：“紫衣，君服。三罪，紫衣、袒裘、帶劍?！?唐 韓愈 《李公墓志銘》：“天子使貴人持紫衣金魚以賜，居三年，州稱治。”
(3).借指貴官。 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護(hù)吉壤》：“ 吳塘山 ，濱臨 太湖 ，兩峰夾峙，為吾 錫 形勝之地，謂之 吳塘門 。《鈐記》有云： 吳塘 東， 吳塘 西，玉兔對金鷄，代代出紫衣。”
(4).紫色袈裟。 唐 武則天 賜僧人 法朗 等九人紫袈裟、銀魚袋，為僧人賜紫之始。 唐 鄭谷 《寄獻(xiàn)狄右丞》詩：“逐勝偷閒向 杜陵 ，愛僧不愛紫衣僧?！?宋 蘇軾 《答寶月大師書》之一：“累示及 瑜隆 紫衣師號，近為干得 王詵 駙馬奏 瑜 為 ?；鄞髱?文字，更旬日方出。”參閱《釋氏要覽上·法衣》。
宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
