南山四至分明也，一日元來十二時(shí)
出自宋代黃庭堅(jiān)《次韻奉答南山禪師二頌兼呈琦上人》：
南山四至分明也，一日元來十二時(shí)。
兩個(gè)泥牛齊著力，矛頭淅米劍頭炊。
注釋參考
南山
南山 (Nán Shān) 指終南山,在陜西省西安市南 Zhongnanshan四至
四至 (sìzhì) 指某塊土地四周的界限 the four boundaries of a piece of land 從四方來到 from all directions 天下之兵四至分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?！濉?袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開界限 clearly demarcated一日
一日 (yīrì) 有一天 one day 程一日果以眥睚sha{1-1}人?！巍ね踝暋短普Z(yǔ)林·雅量》 一日于驢上?！巍ず小盾嫦獫O隱叢話》 一日晌午?！濉ば扃妗肚灏揞愨n·戰(zhàn)事類》 一天,一晝夜 a day;all (the) day 一日之內(nèi)?！啤ざ拍痢栋⒎繉m賦》 常如一日?！巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》 茍且非一日?！巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書》 奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》 前一日。——清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》元來
(1).當(dāng)初；本來。 唐 張鷟 《游仙窟》：“元來不見，他自尋常；無故相逢，卻交煩惱?！?唐 孫棨 《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī)：“謾圖 西子 為粧樣， 西子 元來未得如?！?/p>
(2).來源，出處。 清 方苞 《書老子傳后》：“著其子焉，著其孫焉，著其孫之元來焉，於其子孫元來仍著其爵焉。”
(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈(zèng)李校書》詩(shī)：“卻是偶然行未到，元來有路上寥天。”《古尊宿語(yǔ)錄》卷二十：“子細(xì)看時(shí)，元來青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī)：“元來底許真消息，不在絃邊與指邊?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“元來只隔著 弱水 三千， 溟渤 風(fēng)煙，在那 麟鳳洲 偏， 蓬閬山 巔?！?/p>
(4).謂追溯原由?！抖膛陌阁@奇》卷十八：“元來 甄監(jiān)生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近寵愛的?！?/p>
十二時(shí)
(1).古時(shí)分一晝夜為十二時(shí)，以干支為記?！蹲髠鳌ふ压迥辍?杜預(yù) 注有夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日映、晡時(shí)、日入、黃昏、人定等名目，雖不立十二支之目，但已分十二時(shí)。至以十二支記時(shí)，《南齊書·天文志》始有之。參閱 清 趙翼 《陔馀叢考·一日十二時(shí)始于漢》、 楊伯峻 《春秋左傳注·昭公五年》“十時(shí)”注。
(2).猶言一晝夜，全天。 唐 王維 《送楊長(zhǎng)史赴果州》詩(shī)：“鳥道一千里，猿啼十二時(shí)。”《宋史·葛邲傳》：“十二時(shí)中，莫欺自己?！?/p>
(3).詞牌名。亦稱“ 十二時(shí)慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一，雙調(diào)或三段，有平韻、仄韻兩調(diào)，四體。又為《憶少年》的別名，雙調(diào)四六或四七字兩體。
(4).曲牌名。屬南曲商調(diào)。字?jǐn)?shù)與詞牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾聲》一般為十二板，故亦有《十二時(shí)》之稱。
黃庭堅(jiān)名句，次韻奉答南山禪師二頌兼呈琦上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
