昔者過(guò)此門(mén)，歌鐘會(huì)群丑
出自宋代釋文珦《過(guò)賈似道葛嶺舊居》：
順逆人{(lán)1~1}獸心，成敗翻覆手。
鬼神不相容，子孫豈能守。
昔者過(guò)此門(mén)，歌鐘會(huì)群丑。
今者過(guò)此門(mén)，闐然已豐蔀。
羞死滿(mǎn)院花，顰殘數(shù)株柳。
空室走鼪鼯，荒池長(zhǎng)蝌蚪。
轉(zhuǎn)眼即凄涼，況復(fù)百年后。
積釁多自戕，盛德斯可久。
富貴如浮埃，於身境何有。
為謝高明人，非義慎勿取。
注釋參考
昔者
(1).往日；從前?！兑住ふf(shuō)卦》：“昔者圣人之作《易》也，幽贊於神明而生蓍?！?孔穎達(dá) 疏：“據(jù)今而稱(chēng)上世，謂之昔者也。” 唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩(shī)：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢?！?魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”－－兩傷》：“所以昔者古典主義者和羅曼主義者相罵，甚而至于相打，他們并不都成為丑角?！?/p>
(2).昨天?！睹献印す珜O丑下》：“昔者辭以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 趙岐 注：“昔者，昨天也?！?/p>
(3).昨夜。《晏子春秋·雜下四》：“有梟昔者鳴。” 王念孫 《讀書(shū)雜志·內(nèi)篇雜下》：“ 盧 曰：‘者字衍。昔鳴，夜鳴也?！?， 盧 説非也。古謂夜曰昔，或曰昔者?！肚f子·田子方篇》曰‘昔者夢(mèng)見(jiàn)良人’是也?！?/p>
歌鐘
歌鐘 (gēzhōng) 即“編鐘”,古代銅制打擊樂(lè)器 percussion instrument in ancient times 窾坎鏜鞳者,魏莊子之 歌鐘也?！?宋· 蘇軾《石鐘山記》群丑
(1).眾伴侶?！兑住u》：“夫征不復(fù)，離羣丑也?！薄对?shī)·小雅·吉日》：“升彼大阜，從其羣丑?！?鄭玄 箋：“丑，眾也。田而升大阜，從禽獸之羣眾也?！?/p>
(2).xie{1|1}惡之眾?！逗鬂h書(shū)·劉陶傳》：“羣丑刑隸，芟刈小民。”《晉書(shū)·陶侃傳》：“無(wú)征不剋，羣丑破滅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鬼哭》：“城破兵入，掃蕩羣丑?！?/p>
(3).陰陽(yáng)家認(rèn)為最兇的方位?！秴f(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例一》：“《蓬瀛書(shū)》曰：‘歲在四孟，太陰與大將軍合於四仲，名曰羣丑?！?/p>
釋文珦名句，過(guò)賈似道葛嶺舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
