詢開(kāi)士、杖錫何來(lái)奈師亦江東舊狂客
出自清代陳維崧《泥蓮庵夜宿,同子萬(wàn)弟與寺僧閑話(庵外有白白蓮數(shù)畝)》:
倦客心情,況遇著、秋院搗衣時(shí)節(jié)。
惆悵側(cè)帽垂鞭,凝情佇寥泬。
三間寺、水窗斜閉,一聲磬、林香暗結(jié)。
且啜茶瓜,休論塵世,此景清絕。
詢開(kāi)士、杖錫何來(lái)?奈師亦江東舊狂客。
惹起南朝零恨,與疏鐘嗚咽。
有多少、西窗閑話,對(duì)禪床、剪燭低說(shuō)。
漸漸風(fēng)弄蓮衣,滿湖吹雪。
注釋參考
開(kāi)士
菩薩的異名。以能自開(kāi)覺(jué),又可開(kāi)他人生信心,故稱。后用作對(duì)僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 提婆 初至,為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 慧遠(yuǎn) 《<阿毗曇心>敘》:“有出家開(kāi)士字 法勝 ,以《阿毗曇》源流廣大,卒難尋究,別撰斯部?!薄夺屖弦[》卷上:“經(jīng)中多呼菩薩為開(kāi)士。 前秦 苻堅(jiān) 賜沙門有德解者號(hào)開(kāi)士?!?唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序:“開(kāi)士 懷素 ,僧中之英?!?清 趙翼 《登金山塔頂放歌》:“不見(jiàn)古開(kāi)士,懸崖撒手凌蒼茫?!?/p>
杖錫
拄著錫杖。謂僧人出行。錫,錫杖,云游僧所持法器。 晉 廬山諸道人 《游石門詩(shī)》序:“釋法師以 隆安 四年仲春之月,因詠山水,遂杖錫而游?!?唐 崔顥 《贈(zèng)懷一上人》詩(shī):“傳燈遍都邑,杖錫游王公。” 明 宋濂 《佛慧圓明廣照無(wú)邊普利大禪師塔銘》:“師度不為時(shí)所容,與弟子 希昇 杖錫踰 濤江 而東,至 烏傷 之 伏龍山 。” 清 孫枝蔚 《勸酒歌》之一:“正逢老僧杖錫來(lái),見(jiàn)我相勸學(xué)參禪?!?/p>
江東
江東 (jiāngdōng) 古時(shí)指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的南岸地區(qū),也泛指長(zhǎng)江下游地區(qū) south of the Changjiang River 據(jù)有江東。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》 避亂江東?!巍?司馬光《資治通鑒》 起兵江東。 割據(jù)江東。狂客
(1).放蕩不羈的人。 唐 李白 《醉后答丁十八》詩(shī):“一州笑我為狂客,少年往往來(lái)相譏?!?宋 蘇軾 《滿庭芳·留別雪堂鄰里二三君子》詞:“坐中有狂客,腦亂愁腸。” 清 孫枝蔚 《春夜宴汪季甪愛(ài)園》詩(shī):“ 西京 老狂客,何處著此身。”
(2).指 唐 詩(shī)人 賀知章 。因其自號(hào)“四明狂客”,故稱。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韻》:“昔年有 狂客 ,號(hào)爾謫仙人?!?宋 蘇軾 《書王晉卿畫·四明狂客》詩(shī):“ 狂客 思?xì)w便歸去,更求敕賜枉天真?!?/p>
(3).楊花的別稱。 宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上:“牡丹為貴客……楊花為狂客。”
陳維崧名句,泥蓮庵夜宿,同子萬(wàn)弟與寺僧閑話(庵外有白白蓮數(shù)畝)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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